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和諧世界理論基礎(chǔ)探析:全球治理和目標(biāo)建構(gòu)的新范式

和諧世界理論基礎(chǔ)探析:全球治理和目標(biāo)建構(gòu)的新范式

定 價(jià):¥50.00

作 者: 周樹(shù)春 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界政治

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ISBN: 9787500499954 出版時(shí)間: 2011-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 351 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)在概括基本內(nèi)容并提出核心問(wèn)題的基礎(chǔ)上,著重從思想資源和理論基礎(chǔ)、歷史條件和物質(zhì)基礎(chǔ)、規(guī)制建設(shè)和觀念基礎(chǔ)三個(gè)方面,對(duì)“和諧世界”主張進(jìn)行理論化探討,努力揭示“和諧世界”理念作為一種新的文明范式所蘊(yùn)涵的關(guān)于世界發(fā)展趨勢(shì)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),嘗試為推廣這一重大思想豐富科學(xué)依據(jù)。

作者簡(jiǎn)介

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圖書(shū)目錄

緒論
一 研究背景
二 文獻(xiàn)綜述
三 核心內(nèi)容第一章 基本問(wèn)題
第一節(jié) 基本內(nèi)涵和基本概念
一 “和諧世界”主張的四點(diǎn)基本內(nèi)容
二 “和諧世界”的三點(diǎn)內(nèi)在特征
三 “和諧世界”的兩大宣示目標(biāo)
第二節(jié) 主要問(wèn)題和主要任務(wù)
一 主要疑問(wèn)
二 基本思路
三 核心問(wèn)題的提出與理論體系的構(gòu)建第二章 研究范式
第一節(jié) 分析方式
一 研究范式:科學(xué)理論的基礎(chǔ)
二 理論假設(shè):理性主義的框架
三 馬克思主義與理性主義
第二節(jié) 研究框架
一 不同國(guó)際體系理論的“核心變量”
二 秩序觀:不同國(guó)際體系理論的“變量關(guān)系”
三 “和諧世界”的核心變量第三章 理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 作為根本指導(dǎo)的歷史唯物主義基本原理
一 認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)
二 方法論的重要傳統(tǒng)
第二節(jié) 作為具體依據(jù)的世界歷史理論
一 普遍交往與世界市場(chǎng)
二 民族歷史和世界歷史
三 東方和西方
四 資本主義與未來(lái)社會(huì)
五 世界歷史理論與全球化理論第四章 思想資源
第一節(jié) 西方和諧思想
一 西方政治-哲學(xué)中的和諧思想
二 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的和諧思想
三 西方和諧思想中的三種類(lèi)型
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的和諧思想
一 作為認(rèn)識(shí)論的社會(huì)理想
二 作為方法論的“和合”思想與中庸思想
第三節(jié) 世界宗教中的和諧思想
一 基督教中的和諧理念
二 伊斯蘭教中的和諧精神
三 佛教中的和諧思想第五章 政策淵源
第一節(jié) “和諧世界”與“和諧社會(huì)”
一 構(gòu)建“和諧社會(huì)”的實(shí)踐有助于推動(dòng)“和諧世界”的建設(shè)
二 “和諧社會(huì)”理念有利于推廣“和諧世界”主張
第二節(jié) “和諧世界”與外交政策
一 和平共處五項(xiàng)原則
二 “和平與發(fā)展”時(shí)代理論
三 “世界多樣性”思想
四 新安全觀
五 建立公正合理國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序主張
六 “國(guó)際關(guān)系民主化”理念第六章 全球化時(shí)代的世界體系
第一節(jié) 基本概念
一 社會(huì)與體系
二 國(guó)際社會(huì)與世界體系
第二節(jié) 國(guó)際社會(huì)的出現(xiàn)
第三節(jié) 世界體系的演變
一 從殖民體系到“主權(quán)-民族國(guó)家”體系
二 從資本主義世界體系到全球體系
第四節(jié) 現(xiàn)代世界體系理論
第五節(jié) 相互依存的全球體系第七章 轉(zhuǎn)折時(shí)期的世界格局
第一節(jié) 基本概念
一 格局與極
二 格局的基本類(lèi)型
第二節(jié) 歷史回顧:世界格局的演變
一 “二戰(zhàn)”前
二 冷戰(zhàn)中
三 冷戰(zhàn)后
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)分析:世界格局的發(fā)展趨勢(shì)
一 世界可能形成怎樣的格局
二 世界格局能否和平轉(zhuǎn)型
三 世界格局轉(zhuǎn)換中的中美因素
四 超越“極化思維”的“新多極”第八章 演變中的世界矛盾
第一節(jié) 世界矛盾基本分析
一 基本概念
二 幾個(gè)重要關(guān)系
三 世界矛盾的時(shí)代背景
第二節(jié) 當(dāng)代世界性矛盾淺析
一 國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中主要矛盾體現(xiàn)為“南北矛盾”
二 國(guó)際政治關(guān)系中的主要矛盾表現(xiàn)為“強(qiáng)權(quán)與反強(qiáng)權(quán)”的矛盾
三 國(guó)際文化中的主要矛盾表現(xiàn)為“東西矛盾”
四 人與自然關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展加快與生態(tài)環(huán)境惡化加劇的沖突
五 演化和發(fā)展中的若干次要矛盾
六 當(dāng)代世界主要矛盾是“南北矛盾”,根本矛盾是“發(fā)展失衡”第九章 構(gòu)建中的國(guó)際秩序
第一節(jié) 國(guó)際秩序的演變和理論研討
一 基本概念
二 世界秩序理念的歷史流變
三 建立國(guó)際新秩序的理論探討
第二節(jié) 當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的秩序觀
一 發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際秩序觀
二 美國(guó)的世界秩序觀
三 中國(guó)的國(guó)際秩序觀
第三節(jié) “和諧世界”理論與構(gòu)建中的國(guó)際秩序
一 構(gòu)建“和諧世界”與重建國(guó)際秩序存在內(nèi)在關(guān)系
二 “和諧世界”理論是中國(guó)國(guó)際秩序觀的新表達(dá)第十章 走向未來(lái)的人類(lèi)文明
第一節(jié) 文明的概念與規(guī)律
一 基本概念
二 文明發(fā)展的特點(diǎn)
第二節(jié) 西方文明的崛起與困境
一 從文明角度看西方的崛起
二 從資本主義的現(xiàn)代困境看人類(lèi)文明的發(fā)展方向
第三節(jié) 發(fā)展中國(guó)家民族文化的境遇與出路
一 “新全球化時(shí)代”與新競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代
二 全球化與現(xiàn)代化
三 文化競(jìng)爭(zhēng)與文化沖擊
四 社會(huì)進(jìn)步與文化選擇
五 社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化現(xiàn)代化
第四節(jié) “和諧世界”理論與人類(lèi)文明進(jìn)步
一 確立新的價(jià)值觀念
二 倡導(dǎo)各種文化和諧進(jìn)步
三 促進(jìn)入與自然和諧相處第十一章 探索中的全球治理
第一節(jié) 全球治理理論的產(chǎn)生
一 全球治理理論產(chǎn)生的背景
二 “全球治理”理論簡(jiǎn)述
三 “全球治理”面臨的問(wèn)題
第二節(jié) 全球治理與“和諧世界”理論的內(nèi)在關(guān)系
一 “和諧世界”與“全球治理”的共性
二 “和諧世界”與“全球治理”的區(qū)別
三 “和諧世界”對(duì)全球治理的貢獻(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
第一節(jié) 世界歷史的新時(shí)代
一 全球化的新時(shí)代
二 和平與發(fā)展的新時(shí)代
第二節(jié) 人類(lèi)文明的新理念
一 價(jià)值理念發(fā)生轉(zhuǎn)折性變化
二 時(shí)代呼喚新的世界觀
第三節(jié) 中華文明的新境界
一 儒家文化的當(dāng)代價(jià)值
二 中西文化的融會(huì)貫通
三 “和諧世界”的歷史超越
主要參考文獻(xiàn)
一 著作
二 譯著
三 文章

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