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中國文化里的魂魄密碼

中國文化里的魂魄密碼

定 價:¥30.00

作 者: 王溢嘉 著
出版社: 新星出版社
叢編項:
標 簽: 中國傳統(tǒng)文化

ISBN: 9787513307246 出版時間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 240 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  先看明清筆記小說里88則離奇、有趣的魂魄傳奇故事,再聽王溢嘉如何用迥異于傳統(tǒng)的視野和方法解讀中國人的靈魂觀,以及各種鬼怪、僵尸、地獄、附身、轉(zhuǎn)世故事所含的文化與心理信息。

作者簡介

  王溢嘉,一九五〇年生于臺灣。臺灣大學醫(yī)學系畢業(yè)后棄醫(yī)從文,專事文化工作。著有《夜間風景——夢》《花開見禪——一百個頓悟瞬間》《中國人的命理玄機》等作品三十余種,內(nèi)容涉及人文、藝術(shù)、文學、心理等多個領(lǐng)域。其融知性與感性、冶人文與科學于一爐的寫作風格,在臺灣獨樹一幟。 有人這么評價王溢嘉:他比醫(yī)生懂更多的心理學,比心理學者懂更多的生命科學,比生命科學學者懂更多的精神分析。

圖書目錄

自 序 聆聽,中國人的靈魂交響樂第一章 中國魂魄傳奇的解構(gòu)
故 事 屋頂上的太監(jiān)/僧人與小蛇/穆小瓊復仇/湯公還魂/夢魂受享/棺中生子
論 述 將魂魄傳奇拆解開來/特殊感官知覺經(jīng)驗與生命異象/古老思維模式的顯影/意識與潛意識的心理內(nèi)涵/中國文化的特質(zhì)/材料間的有機組合/組合的工具:全能的想象/故事的形成:修補匠的手藝/夸張與渲染的手法/不斷地組合、拆開、再組合第二章 漢民族的靈魂系譜學
故 事 月下的少婦/離魂倩女/莊生墜橋/縣官的女兒/鑿壁窺鬼/霍童鄉(xiāng)古墓/地獄里倒懸的和尚/轉(zhuǎn)世三日/白蹄黃犬/買棺材的老翁/故人之約/雷雨夜挺尸
論 述 用十八個故事來拼圖/靈魂與肉體的分合/死后魂歸何處?/心理學鬼、人類學鬼與僵尸/靈魂信仰的普同結(jié)構(gòu)/靈魂信仰體系的類似性/靈魂信仰體系的分歧與變異/不同的前提假設,不同的詮釋/對感官知覺經(jīng)驗的高估與低估/現(xiàn)代科學的“同素異構(gòu)體”第三章 靈魂化妝術(shù)——鬼與僵尸的制造  
故 事 女鬼求衣/回煞搶魂/畫中美女/南昌士人/僵尸覓食/兩僵尸野合
論 述 鬼與僵尸的不同造型和特征/魂魄與漢民族的生命構(gòu)成觀/鬼與僵尸的“靈魂基因”/鬼與幻覺——鬼為什么穿衣服?/僵尸與陰尸——僵尸為什么指甲很長?/中國僵尸與西洋吸血鬼之異同/沖擊潛意識的古老結(jié)構(gòu)第四章 恐懼與顫怖之外——人類對死者的矛盾雙情
故 事 黃姓祠堂/尸變/鬼戀婦/棺床/鬼妻鬧房/但說一個怕字
論 述 喪葬儀式中的愛與恐懼/當死者拒絕死亡,重返人間時/恐懼與焦慮的擴散作用/“拒絕死亡/接受死亡”的結(jié)構(gòu)/一場文學性的心理治療/中西鬼故事的普同結(jié)構(gòu)/鬼故事、噩夢與悲劇第五章 致命的吸引力——中國女鬼進化論
故 事 雪屋婦人/無頭艷鬼/抱棺云雨/周瑜廟枯骨/屋內(nèi)女子/墓中新郎/藺姑娘/牡丹燈籠/男鬼求嗣
論 述 中國女鬼故事的特征/男人色欲幻想的外射/夜間遺精前的色情夢/夢中原本思考的具象化/“陰陽”與“補”的觀念/未嫁夭亡女子的冥婚禮/冥婚習俗的文學化/對人鬼聯(lián)姻的沖突立場/不受歡迎而又無法解決的矛盾/男鬼解決問題的方式/中國女鬼與西洋男吸血鬼的比較第六章 替死鬼的文化——中國人的心理防衛(wèi)術(shù)
故 事 溺鬼迷人/縊鬼嘆氣/悲怨的媳婦/收生見鬼/縊鬼失繩/溺鬼自拔
論 述 “替死鬼”與“代罪羔羊”/吊死鬼為什么要“找替”?/尋找怨氣的替代性發(fā)泄對象?/為生者的罪惡感尋找替代性的對象/“誰”在替“誰”脫罪、卸責?/中國人心理防衛(wèi)術(shù)的替死鬼第七章 與冤魂共舞——包青天情結(jié)的剖析
故 事 蕭氏園女鬼/愬冤鬼/冤鬼戲臺告狀/老龍船戶/假鬼訴冤
論 述 對公理與正義的渴求/包公偵破無頭公案的模式/冤魂托夢與潛意識智慧/文化的假面與暗影/文化的幽靈不死第八章 鬼之為用——靈魂學的邊際效益
故 事 神毆里的少女/老儒不第/闈場老吏/鬼與青蛙/漁夫與溺鬼/鬼屋廉售
論 述 魂魄傳奇的“人生導向”/儒家思想的實用主義色彩/闈場鬧鬼故事的兩種功能/人與鬼間的利益輸送/向孤魂野鬼祈求明牌的怪現(xiàn)象/鬼之有利于人,上下交征用第九章 墓之旅——鬼的家居生活考
故 事 夜墓訪問者/風濕老人/鬼市/墓前演戲
論 述 墳墓是冥界的第一現(xiàn)場/鬼在墳墓里過什么生活?/思維面與心理面的考察/墓中的鬼何以拋頭露面?/人對“極樂世界”的隱秘渴望/臺灣喪禮中何以出現(xiàn)煽情艷舞?第十章 地獄變——黃泉路上的合縱連橫
故 事 地獄尋妻/迷魂湯/令狐生冥夢錄/無常與棋癖鬼/城隍廟自寫履歷/酆都御史/酆都知縣
論 述 地獄之旅與原本思考法則/地獄何在——心靈的數(shù)學運作/穿越“生命關(guān)口”的普同象征/審判觀念在進化上的優(yōu)勢/對社會超我與個人原我的滿足/儒、道、釋在地獄里過招/佛教地獄的中國本土化/對儒家的奚落與打擊/對妖僧惡道的嘲弄/三教團圓恨未消第十一章 借尸還魂——靈魂與肉體的排列組合游戲
故  事 古井髑髏/附身的強盜/長清縣高僧/借尸還魂蔣金娥/淪落的少君/變成仆婦的男人/尷尬的還魂人
論  述 亡魂附身所描述的生命異象/精神醫(yī)學檔案里的類似病例/另外三個離奇的個案/現(xiàn)代科學的看法:意識解離/借尸還魂故事的“選擇性”/數(shù)學上的排列組合游戲/中國借尸還魂組合游戲的特色/凸顯借尸還魂所帶來的現(xiàn)實困境/借尸還魂與性別自由第十二章 前世與今生——輪回轉(zhuǎn)世的功能與困境
故  事 曹能始記前生/和尚夢里送花/秀才的羞?。掠⒐罚G衣人/邵世梅三世婚姻/趙氏再婚成怨偶/臂上犬子/孽子/開門原是閉門人/轉(zhuǎn)世不成/守銀犬/粵東神童/父親今世的容顏
論  述 轉(zhuǎn)世思想的進化/《和尚夢里送花》與“寤生”/對“似曾相識感”的不同詮釋/對今生困境的妄想性解釋/事實與虛構(gòu)混為一談/轉(zhuǎn)世傳說的社會文化功能/儒、道、釋的唯一交集/儒與佛的團圓假相/轉(zhuǎn)世為父子關(guān)系所帶來的破壞力/對前世情、再生緣的揶揄與嘲弄/思想拔河比賽中的矛盾游戲/刀與劍、神滅與神不滅第十三章 后靈魂記事——兩個體系間的對話
理性思維與感官知覺的對話/中國與世界的對話/現(xiàn)代與古代的對話/非文學與文學的對話

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