書系緣起 編集說明 中國中古文史之學研究的方法與前景 中國中古郊祀禮的源流與特質(zhì) 六朝佛、菩薩信仰述論 唐律中刑罰的理念與現(xiàn)實——作為“禮教性刑罰”的流刑 出土文獻所見學術與信仰 出土文獻所見唐代土族婚姻禮法的特點與源流——兼談婚姻禮法與士族興衰 Taboo Characters in Buddhist Manuscripts from Dunhuang 敦煌占怪書《百怪圖》考——以杏雨書屋敦煌秘笈本和法國國立圖書館藏的關系為中心 麻姑山鄧氏與唐代“北帝派”的傳法譜系 國家祭祀、禮儀空間與禮制呈現(xiàn) 論魏晉南北朝之釋奠 論唐宋時期的武廟釋奠禮儀 漢六朝的郊祀與城市規(guī)劃 漢晉間綬制的變遷 The Splintered View:A Visualization of Dichotomies in Tang RitualTexts 宗教的知識網(wǎng)絡與修行實踐 Models of Buddhist Kingship in Early Medieval China 論古靈寶經(jīng)“夫文”和“神符”的淵源——以《太上洞玄靈寶五符序》的釋讀為中心 如何修得上仙?——以古靈寶經(jīng)中的太極左仙公葛玄為例 六朝名山的生活世界——以《東陽金華山棲志》為線索 歷史書寫、祥瑞災異與政治架構 從“異刻”現(xiàn)象看北魏后期墓志的“生產(chǎn)過程” 秦漢的頒朔與改正朔 涼州瑞石與貞觀政局 符瑞與地方政權的合法性構建:歸義軍時期敦煌瑞應考 附錄1“中古時代的禮儀、宗教與制度學術研討會”議程 附錄2“中古時代的禮儀、宗教與制度學術研討會”綜述 附錄3“中古時代的禮儀、宗教與制度學術研討會”參加報告