《上帝的篩選:“存在就是被選擇”的哲學原理》從“選擇”的角度研究了達爾文自然選擇理論的哲學意義,將其演繹、歸納并上升為“存在就是被選擇”的哲學理論,并在“被選擇”原理和思想的背景下,構筑起一個理解或解釋問題的統(tǒng)一的基礎理論框架。從亞當斯密的“看不見的手”的理論,到達爾文的自然選擇理論、馬克思的生產力與生產關系學說、詹姆斯·布坎南的公共選擇理論、尼爾森和溫特的“利潤選擇”理論,乃至愛因斯坦、霍金的宇宙論,等等,最終都通過“被選擇”理論的哲學原理統(tǒng)一了起來。作者認為,達爾文的自然選擇理論并不僅僅是一種關于生物進化的學說,選擇的原理具有普遍性和一般性。從自然選擇理論出發(fā),必然可以達到一種簡潔的、深刻的、根本性的、統(tǒng)一的哲學理論。這種哲學理論就是“被選擇”哲學理論,它對于各種事物及其形態(tài),對于客觀世界及其起源、存在、變化和發(fā)展都可以作出真實的、深刻的、簡明的和統(tǒng)一的解釋和說明。因而這種哲學理論也就必然能夠幫助我們更深入、更正確地理解我們周圍的生物和自然,以及人生、社會、經濟、世界乃至整個宇宙。