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宋代的宗教、身分與司法

宋代的宗教、身分與司法

定 價:¥52.00

作 者: 柳立言 著
出版社: 中華書局
叢編項:
標(biāo) 簽: 隋唐宋元金史

ISBN: 9787101087291 出版時間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 324 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《宋代的宗教、身分與司法》要探討的問題,就是宗教和身分這兩個因素與宋代司法的關(guān)系。這是一個很廣泛的問題,必須一步一步分解為眾多的小問題,才能提供較完備的答案。如用今天的法律概念,第一步便是分為刑事和民事案件,第二步是針對兩者提出各自專屬的問題,有時是互不相通的。眾所周知,雖然沒有絕對的劃分,宋代已具備民刑有別的意識和相應(yīng)的審判流程,故《宋代的宗教、身分與司法》亦分兩種情況處理:一是當(dāng)人們犯罪時,如殺人放火強(qiáng)盜奸淫,他們的宗教和身分對司法有何影響?二是當(dāng)人們主張他們的權(quán)利時,如承受遺產(chǎn)、監(jiān)護(hù)子女和立嗣,他們的宗教和身分對司法有何影響?這是《宋代的宗教、身分與司法》分為上編和下編的大致標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然有不能一刀兩斷的地方。

作者簡介

暫缺《宋代的宗教、身分與司法》作者簡介

圖書目錄

前言
上編 宗教:以佛教為例
前言
一、僧人所犯何罪:色戒
(一)僧人為何犯罪?
1. 戒律對禁欲的嚴(yán)苛產(chǎn)生反效果
2. 密宗以交合為修行方法
3. 南宗禪提倡非心非佛的后遺癥
4. 俗眾助長僧人犯罪
(二)僧人如何犯罪?
1. 利用“僧”的身分和形象
2. 利用職權(quán)
3. 利用金錢
4. 利用共同需要或興趣
5. 假名佛法以惑人
6. 以詭計陷人
7. 以威力逼人:拐帶、擄走、禁錮、強(qiáng)奸、滅口
(三)司法如何審判
1. 依法處置
2. 逾法處置
3. 無法處置
二、僧人為何犯罪:紅塵浪里難修行
(一)自律的問題
1. 僧團(tuán)管理的失效
2. 佛門戒律的新詮釋與修行的新途徑
(二)他律的問題
1. 佛教文化被士大夫同化
2. 僧人迎合和利用大眾文化
三、僧人如何犯罪:共業(yè)(僧人與其他人共同犯罪)
四、影響審判的因素
(一)士大夫作為治理者
1. 政策
2. 治安
3. 財政
(二)士大夫作為排佛者和信仰者
1. 排抑佛教者
2. 宗教信仰者
下編 身分:以妾為例
前言
一、回顧
二、妾、婢豈難辨
(一)禮之婚娶與喪服
(二)法之株連與奸罪
三、妾與婢混淆的原因
(一)大異之中的小同
(二)名稱混用:婢被泛稱為妾
(三)妾與婢的中間層:有雇期的“妾婢”
四、妾的司法遭遇
(一)妾對己產(chǎn)的權(quán)利
1. 隨嫁之資
2. 夫君的贈與
(二)妾對亡夫遺產(chǎn)的權(quán)利
1. 庶母的生分權(quán)
2. 來自“妾”身分的受養(yǎng)權(quán)
3. 來自“生母”身分的保管權(quán)和教令權(quán)
(三)妾對亡夫絕戶的立嗣權(quán)
1. 寡妾作為第二順位的次妻
2. 寡妾作為第三順位的母親
結(jié)論
引用書目

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