美術(shù)史與世界性的構(gòu)建：中國(guó)第四屆高等院校美術(shù)史年會(huì)論文·紀(jì)實(shí)

大會(huì)開(kāi)幕式
周哲瑋校長(zhǎng)致歡迎辭：藝術(shù)與綜合性大學(xué)
仲呈祥教授主旨演講：藝術(shù)學(xué)研究與民族文化素質(zhì)的提升
曹意強(qiáng)教授主旨演講：藝術(shù)的構(gòu)建性與世界藝術(shù)史大會(huì)
第一場(chǎng) 世界性與跨文化研究
理想與偶像——’85新潮時(shí)期美術(shù)史與思想史的一次交匯（楊振宇）
17世紀(jì)地圖東傳與維米爾的演繹（郭亮）
廿八宿形相考源——以大阪市立美術(shù)館藏《五星及廿八宿神形圖》為
中心（吳燕武）
安特生與中國(guó)彩陶研究（莊會(huì)秀）
吐火羅藝術(shù)對(duì)重構(gòu)中亞藝術(shù)史的主導(dǎo)因素（史曉明）
第二場(chǎng) 世界性與視覺(jué)藝術(shù)研究
被扭曲的但托——對(duì)“藝術(shù)終結(jié)”論的一項(xiàng)必要的事實(shí)陳述（李軍）
超民族主義：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新思潮（王端廷）
中國(guó)公共藝術(shù)的當(dāng)代性與世界性——對(duì)于外來(lái)相關(guān)理論之影響的探析（翁劍青）
全球設(shè)計(jì)史何以成為可能（袁熙嚦）
超越“他者”的眼光——程抱一的《虛與實(shí)：中國(guó)畫語(yǔ)言研究》（張建軍）
第三場(chǎng) 國(guó)際視野下的中國(guó)美術(shù)史研究
阿房宮：記憶與想象（鄭巖）
歸附與融入：唐代中外關(guān)系的藝術(shù)表現(xiàn)模式——唐墓壁畫胡人儀衛(wèi)圖像解讀（范淑英）
美術(shù)展覽與藝術(shù)理想——以1943年“黃賓虹八秩紀(jì)念畫展”為中心（張長(zhǎng)虹）
畫而稱“寫”的語(yǔ)義疏證（倪志云）
道家哲學(xué)與中國(guó)水墨（王邦雄）
關(guān)于7至9世紀(jì)中葉長(zhǎng)安畫家的社會(huì)地位與藝術(shù)觀念之
變遷（畢斐）
第四場(chǎng) 國(guó)際視野下的外國(guó)美術(shù)史研究
注意力與視覺(jué)性的建構(gòu)——喬納森·克拉里和他的視覺(jué)研究（沈語(yǔ)冰）
變化中的語(yǔ)境——試析寫實(shí)主義藝術(shù)：從西方到東方的觀念演變（邵亮）
中國(guó)畫風(fēng)影響下的金弘道花鳥(niǎo)畫（[韓]金寶敬黃戈）
從公元前5世紀(jì)的神廟建筑看古希臘藝術(shù)的性別特征（中子辰）
從俄羅斯大學(xué)美術(shù)館建設(shè)透視我國(guó)大學(xué)美術(shù)館之不足（齊彬）
第五場(chǎng) 國(guó)際視野下的風(fēng)格、形式研究
強(qiáng)化個(gè)性與簡(jiǎn)化形式——東西方現(xiàn)代藝術(shù)的普適特征（王鏞）
Malerisch，Picturesque和入畫的——沃爾夫林“基本概念”英譯解讀（潘耀昌）
20世紀(jì)中西繪畫比較中的風(fēng)格問(wèn)題（樊波）
作為風(fēng)格術(shù)語(yǔ)的風(fēng)與格——一個(gè)關(guān)于“藝格敷詞”與藝術(shù)史學(xué)科的中國(guó)案例（郭偉其）
由心到物：西方美術(shù)形式觀念的邏輯（劉德卿）
第六場(chǎng) 國(guó)際視野下的美術(shù)史方法論研究
柯律格、方聞之中國(guó)藝術(shù)史研究方法論啟示（陳池瑜）
女性主義在世界美術(shù)史研究中的實(shí)踐——以央美畢業(yè)論文為例（李建群）
“藝術(shù)科學(xué)”與專業(yè)藝術(shù)史——20世紀(jì)初期美國(guó)藝術(shù)史學(xué)（張堅(jiān)）
圖像學(xué)與中國(guó)版畫研究（陳研）
外來(lái)史學(xué)分類與研究方法對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)史研究的借鑒
作用（夏燕靖）
藝術(shù)社會(huì)生態(tài)觀對(duì)中國(guó)水墨繪畫風(fēng)格的詮釋（胡懿勛）
大會(huì)閉幕式
邱瑞敏院長(zhǎng)致閉幕辭
陳平教授作會(huì)議總結(jié)
尹吉男教授致辭
樊波教授代表下屆主辦方發(fā)言
大會(huì)交流論文
《紀(jì)錄片（盧浮宮>的敘述策略：探討以中國(guó)藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)述
西方藝術(shù)的可能性》（朱青生）
《天津泥人張彩塑與晚清民國(guó)博覽會(huì)》（張鵬）
《月份牌畫、城市大眾文化與世界性的構(gòu)建》（陳瑞林）
《作為一門學(xué)科的“中國(guó)當(dāng)代書(shū)法史”研究——基于“史學(xué)史”的學(xué)術(shù)反思》（祝帥）
《作為話語(yǔ)的圖像：抗戰(zhàn)美術(shù)與“長(zhǎng)城”形象之現(xiàn)代建構(gòu)》
（吳雪杉）
《從大文化的角度來(lái)看建構(gòu)中的美術(shù)史》（劉建榮）
《中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代美術(shù)教育中的外來(lái)影響與自我嬗變》（劉玉睿）
《唐代大雁塔與西安大雁塔》（趙農(nóng)）
《藝術(shù)空間的邊緣與中心——從俄國(guó)一蘇聯(lián)前衛(wèi)美術(shù)看美術(shù)世界的空間性》（茹雷）
《“氣”與“光”的糾結(jié)——關(guān)于中西方繪畫美學(xué)體系之源流與變異的思考》
（王非）
《芻議舊工業(yè)建筑改造中“再設(shè)計(jì)”觀念的應(yīng)用》（曹曉亮）
《藝術(shù)創(chuàng)新三段論》（肖清風(fēng)）
《略論西安東岳廟主殿壁畫的題材淵源》（高明）
《韓國(guó)花鳥(niǎo)畫發(fā)展史述略——兼談中國(guó)花鳥(niǎo)畫在朝鮮半島的傳播與影響》（黃戈）
《般若莊嚴(yán)——龜茲壁畫人體飾物中的域外影響》（范曉軒）
《日本菱川師宣浮世繪版畫藝術(shù)緣起論》（高云龍）
《中華學(xué)藝社與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)傳播》（李超）
《美國(guó)博物館經(jīng)濟(jì)的來(lái)源與構(gòu)成》（馬琳）
《藝術(shù)社會(huì)史研究的早期范例——豪澤爾的（藝術(shù)社會(huì)史>》（劉向娟）
《中國(guó)早期樓閣式佛塔型制源流研究》（張同標(biāo)、趙玲）
《東方的意象西方的反應(yīng)——錢伯斯東方園林理論試探》（陳平）
大會(huì)花絮
編后記