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錢崗南美術(shù)文集:在滄海桑田里尋找自由的家園

錢崗南美術(shù)文集:在滄海桑田里尋找自由的家園

定 價:¥30.00

作 者: 錢崗南 著
出版社: 西北大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787560423364 出版時間: 2007-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 224 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  這本文集收錄文章30篇,大部分是已發(fā)表的。它們多是美術(shù)考察和作品評論,基本上按照時間順序和專題內(nèi)容進行安排。文中的小標題“從對立走向和諧”開始于一尊希臘雕像。希臘古典時期的審美觀念已經(jīng)從古代埃及藝術(shù)“神一性”的僵化中解放,體現(xiàn)出“人是萬物的尺度”這一經(jīng)典。把有形而生動的自然人體與無形而崇高的理念信仰融為一體,希臘藝術(shù)因此獲得永恒的意義而“不可企及”,也是這個文明歷久彌新的根本原因。在音樂里,琴弦在不同的長度產(chǎn)生不同的音高。如果在弦的粗細、長短、張度等要素上搭配得體,就會產(chǎn)生和諧的音響,這就是音樂。在這個意義上說,音樂是對立因素的和諧統(tǒng)一,所謂“互相排斥的東西相互結(jié)合在一起,不同的音調(diào)造就最美的和諧”。這表明,自然本身充滿對立但并非追求對立,它在多樣性對立中產(chǎn)生和諧;人與自然充滿了對立,但也并非為追求對立而是為了和諧。對自然的意識是通過人來完成的,人的尺度也就成了美的尺度。

作者簡介

  錢崗南,1977年考入南開大學哲學系;1982年考入中國藝術(shù)研究院研究生部(美術(shù)理論及美術(shù)史專業(yè));1985年在中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所工作:1986年調(diào)文化部工作:1992年赴美國俄亥俄大學進修:1996年就職于中國藝術(shù)研究院比較藝術(shù)中心:2001年調(diào)至中國美術(shù)館工作至今。2005年曾赴歐洲考察。

圖書目錄

從對立走向和諧
談《持矛者》與《俄狄浦斯王》的對應結(jié)構(gòu)
生命力的審美意義--關(guān)于酒神與日神的學習筆記
歐洲美術(shù)巡禮
特列恰科夫畫廊與巡回展覽畫派
女皇與艾爾米塔什美術(shù)博物館
浮光掠影佛羅倫薩
烏菲齊美術(shù)館:走進意大利文藝復興
到米蘭去看《最后的晚餐》
達·芬奇畫《蒙娜麗莎》
梵蒂岡的拉斐爾與米開朗基羅
華美燦爛的威尼斯畫派
遠望圣彼得大教堂
圣彼得廣場:世俗人間與天國之都的交界
梵蒂岡博物館特展:“白之五彩”
美術(shù)評點
在紅色的旋律中超越--奧娜·貝印象記
不是“唯有奧娜”,而是還有“他者”
“新奧地利”展的啟示
藝術(shù)的力量在于真實--評油畫《父親》
對“一畫”論的三重思考
色彩當隨時代--讀畫家蕭瀚
交流-奉獻·和平--憶李平凡先生的作品捐贈
以人為本,永遠是方向
我們怎樣藝術(shù)地把握未來?
藝術(shù)與科學來相會
“中華世紀壇”為什么傾斜?
2002南行隨筆
“社會轉(zhuǎn)型與美術(shù)演進學術(shù)研討會”述評
從后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的對立看當代中國實驗藝術(shù)
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲--“中國人本”攝影展觀眾留言簿紀實
只有解放“他者”,才能最后解放自己
全球文明進程的啟示--“9·11”雙年祭
尚未結(jié)束的“進京趕考”

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