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職場生存悟語:青年員工職場素質(zhì)修煉50講

職場生存悟語:青年員工職場素質(zhì)修煉50講

定 價:¥42.00

作 者: 周殿富 著
出版社: 吉林人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787206079832 出版時間: 2011-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 394 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《職場生存悟語:青年員工職場素質(zhì)修煉50講》至少凝聚了一位從社會最底層,先后經(jīng)歷了農(nóng)民、工人、群眾團(tuán)體、政府官員、教育思想文化工作者、企業(yè)高管等各種職場崗位生涯親歷者幾十年的職場經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、切身體悟的結(jié)晶,同時這里還有從至少一百多位古今中外偉大的思想者、政治家、企業(yè)家那里淘來的金子,用來去矯正自己行業(yè)、地位、地方、個人經(jīng)驗(yàn)的局限性?!堵殘錾嫖蛘Z:青年員工職場素質(zhì)修煉50講》中所堆積的就是這樣三種東西:我的經(jīng)驗(yàn),我的教訓(xùn),我現(xiàn)在認(rèn)同的來自他人的“經(jīng)”和“典”。

作者簡介

  周殿富,新中國60年優(yōu)秀出版企業(yè)家;全國五一勞動獎?wù)潞晚w奮出版獎獲得者:享受國務(wù)院特殊津貼有特殊貢獻(xiàn)的專家學(xué)者;吉林出版集團(tuán)第一任董事長總經(jīng)理黨委書記。幾十年如一日業(yè)余為文,迄今著述逾七百余萬字,先后破格晉升為副教授、編審。作品在大陸港臺出版發(fā)行,深受讀者歡迎。

圖書目錄

為什么人類一思考上帝就發(fā)笑(代序)
引子
第一章 職場生存述要
第一講 職場的基本屬性和特點(diǎn)
職場與家庭、學(xué)校有什么不同/職場的基本屬性和一般
特點(diǎn)/人為什么必得進(jìn)人職場/職場生命周期的幾個不同階段
第二講 職場初期的主要任務(wù)與策略
青年——人生的“英雄時代”/實(shí)習(xí)期的“現(xiàn)適應(yīng)”與
“預(yù)適應(yīng)”/勤苦發(fā)憤的“蜜蜂攻略”/提高技能與常識的
“海綿攻略”/多讀勤學(xué)的“螢火蟲攻略”
第三講 職場中后期的主要任務(wù)與策略
成長期專業(yè)定位的“蚯蚓攻略”/發(fā)展期的方式轉(zhuǎn)型與
“王者攻略”/成熟期的夕陽效應(yīng)與“長跑攻略”
第四講 職場的軟素質(zhì)生存能力
自治力:“人類最好的定義應(yīng)該是:反省動物”/平衡
力:失衡是走向毀滅的起點(diǎn)/自助力:有多強(qiáng)的自助能力就
有多高的成就/突破力:什么是真正的“職場戰(zhàn)士”/忍耐
力:超常功業(yè)必成就于超常的忍力與耐力/適應(yīng)力:“玻璃
脆”與“水哲學(xué)”/預(yù)見力:“遠(yuǎn)慮”者無“近憂”
第五講 職場生存的“德性”與“悟性”
“德性”就是你職場命運(yùn)的注定/“德性”如何打造了
一位“英雄總統(tǒng)”/總理為什么講經(jīng)營者的“血管里要流動
道德的血液”/悟性——特殊“職業(yè)感覺”的形成/“念力
法則”——潛意識暗示的強(qiáng)大支配力
第六講 職場“生命墻”的打破
20歲前:“十年火窗”的“學(xué)習(xí)墻”/30歲前:無以擇
的“擇業(yè)墻”與“擇偶墻”/40歲前:7年之癢的“家庭
墻”與10年之惑的“職場墻”/50歲前:“司湯達(dá)陰影”
下的“生命墻”/60歲前:職場人生的“轉(zhuǎn)身墻”與“第
二次人生”
第二章 職場做人的“神圣”原則
第七講 道德原則——“有德之人是真正的生活者”
人:一個楱居于神性與獸性之間的存在物/道:何為人
法地、地法天、天法道、道法自然/德:道的人格內(nèi)化與行
為規(guī)范/五德歸一:存世立身之本
第八講 誠正原則——做人須得“六官端正”
至誠之人可以與天地并立為三無所不通/君子必偽與知
恥之心/正氣:人最好的味道是沒有味道/心正:透得此關(guān),
乾坤獨(dú)步/眼正:有正視才有正常正見正確/口正:尖嘴利口
乃是敗家亡身之物/腳正不怕鞋歪,耳正兼聽則明
第九講 中道原則——終身用之而不能盡的“神圣世界法則”
不偏不倚——儒家的中庸之道/中道正觀——佛學(xué)的中
庸思想/適度恰當(dāng)——古希臘羅馬的中庸處世哲學(xué)/勿過度不
執(zhí)極端——生活的中道哲學(xué)
第十講 價值原則——人的有用性與“他人即價值”
“有用性”就是人的價值/本事就是職場中人的有用性/
有用性——生命的最高圖騰/他人即價值,社會即價值/關(guān)于
天堂與地獄的異國傳說
第十一講 合眾原則——人怎樣從“獵物”變成了“獵手”
個體永遠(yuǎn)是獵物,群體才是獵手/人為什么越想得到的
越得不到/不合群者不是野獸便是神祗
第十二講 兼容原則——眼界與胸懷決定生命的高度
兼容:天地自然之大道/曾國藩的“廣大誠恕平淡”六
字訣/人為什么會苦于“無意義”、“沒意思”/消滅心中三
個惡毒的小人/放過一只蜘蛛?yún)s救了自己一條命/若要愛人類
就不要對他們有期望/把世界從“敵意和猜忌之中”解救出
來/一個感動百年的華工故事
第十三講 自制原則——“所愿的都未做,不愿的都做了”
圣賢與凡俗的區(qū)別在何處/只有不奢侈的人才能享受到
奢侈的快樂/“七情所偏,惟怒尤甚;怒如救焚,制之在
忍”/在夢中也要走出傷感的“東京塔”/馬斯洛對他的研
究生如是說——
第十四講 自省原則——打破“神經(jīng)癥患者一生的謊言”
試一試:強(qiáng)迫自己反省一下/人生使命的使命便是不斷
改進(jìn)自我/進(jìn)化的前提與人之偉大的開始
第十五講 共享原則——生存的必須與加倍幸福的獲得
螞蟻的“公共大腦”與生物“公共胃”/共享意識——
人性園地的燦爛之花/沒有分享就沒有幸福感/他人才是你人
生成就的頒獎?wù)?br />第十六講 親和原則——做人成功的基本標(biāo)志
守謙:謙虛可能不使人進(jìn)步卻自是美德/守卑:個子高
的人最好低下頭來說話/守拙:蟯蟯易折,皎皎易污/守廉:
海納百污而不染因其自潔/守善:種蒺藜得刺是人生定理/守
和:唯心平才有氣和,唯氣和才有事順/守禮:“道德之極”
與“天地之畢”/守弱:“強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教
父”/守度:過猶不及,持之有度
第十七講 尊嚴(yán)原則——做人不可失卻的底線
生命的尊嚴(yán)與“駐感文化”/自我尊嚴(yán)的境界要求與尊
重他人的要領(lǐng)/人生五個方面的基本尊嚴(yán)/成功:人生尊嚴(yán)之
大者
第十八講 競進(jìn)原則——生命本質(zhì)的規(guī)定性動作
“生命的標(biāo)準(zhǔn)化要求”是“必然創(chuàng)造”/生命勝利的證
明就是“向上翻高”/是什么力量在統(tǒng)治著世界/激情——
“生命的最高升騰”與燃燒
第十九講 辯證原則——職場做人與一般做人有什么不同
利益驅(qū)動與人格良知——職場道德觀的不同/夜壺應(yīng)擺
何處——職場禮儀的不同/“準(zhǔn)強(qiáng)制履行”與自主——職場
行為方式的不同/水與容器——職場交際的不同/華盛頓一生
的做人污點(diǎn)/運(yùn)用道理的大道至理
第三章 職場做事的“黃金攻略"
第二十講 職業(yè)選擇的“綠色攻略”
選擇即命運(yùn)/選擇“最好的”不如選擇“最適合自己
的”/“喝酒不入茶坊”,關(guān)鍵在你要的是什么/給小孩子買
衣服一定要大一點(diǎn)/不要在沒有水的地方去挖井/“不務(wù)正
業(yè)”的人怎樣改變了世界/別人的意見也許比自己的意向更
重要/“如果一個人只為自己勞動”——
第二十一講 職場經(jīng)驗(yàn)的“梳子攻略”
“經(jīng)驗(yàn)是一把梳子,禿頂后才會得到”/閱人讀史:讀
懂一個人比讀懂世界重要/問道求學(xué):“導(dǎo)師”是你成功的
幾何捷徑/廣讀博覽:祛愚益智的“淘金閱讀法”/師法萬
物,借鑒人生的“格物”功夫/職場最有權(quán)威的證言是
——/“沒有時間”——多么堂皇的致命借口/庸人為什么
永遠(yuǎn)是庸人
第二十二講 職場規(guī)范的“紅色攻略”
所有人的行為“都受到規(guī)則的控制”/“學(xué)會服
從”——把自己解放出來的唯一出口/服從——不可逆的一
條“宇宙法則”/企業(yè)規(guī)范只強(qiáng)制“不服從者”/“只有懂
得服從的人才能掌握指揮權(quán)”
第二十三講 職場環(huán)境的“沙漠法則攻略”
改變自我:讓生命適應(yīng)力強(qiáng)大的福音/青年人的使命不
是摧毀舊世界/用行動證明自己勝于用語言說明自己
第二十四講 職場地位的“頂端攻略”
“頂端優(yōu)勢”與“馬太效應(yīng)”/“不公平”只能靠“不
公平”來打破/職場成長的第一要務(wù)是——/30歲還“憤青”
這輩子便完了
第二十五講 職場效率的“游戲攻略”
職場需要“游戲態(tài)度”與“麻將精神”/怎樣克服工作
上的厭倦感/學(xué)學(xué)松贊干布的求婚使團(tuán)
第二十六講 職場創(chuàng)新的“神話傳說攻略”
愛因斯坦為什么向牛頓道歉/創(chuàng)新的“神話故事”與
“傳說”/愿景性創(chuàng)新:“世界最窮的人”只是因?yàn)椤皼]有遠(yuǎn)
見”/挑戰(zhàn)性創(chuàng)新:“優(yōu)良指數(shù)”工作法的推動/想象性創(chuàng)
新:有“異想”才會有“天開”/組合性創(chuàng)新:人類“第二
創(chuàng)造性”的偉力/“夢”“想”性創(chuàng)新:不要讓10億個腦細(xì)
胞白白報廢;“壓力性”創(chuàng)新:難題是你成功的最佳選題/
非線性創(chuàng)新:哥倫布的雞蛋是怎樣立起來的/知識性創(chuàng)新:
“梅耶原則”與牛頓的成功/創(chuàng)新障礙:為什么今天的村莊
還在唱過去的歌謠
第二十七講 職場成就的“堅(jiān)守攻略”
“上帝之?dāng)?shù)”與成長的周期性/“過程人”永遠(yuǎn)只是職
場上的乞丐/人做什么并不重要,重要的是你能做到什么程
度/“創(chuàng)造性等待”與“冷板凳哲學(xué)”/什么樣的猴子能成
為“演員”
第二十八講 職場成事的“三維攻略”
自我努力的“農(nóng)夫攻略”/調(diào)動領(lǐng)導(dǎo)積極性的“石頭湯
攻略”/膨脹自我能量的“借東風(fēng)攻略”
第二十九講 職場命運(yùn)的“四方連續(xù)攻略”
“命”的先天給定與“運(yùn)”的后天變數(shù)/和坤一生的命
運(yùn)際遇與歸宿/一個猶太移民怎樣成為了美利堅(jiān)的國務(wù)卿/決
定人一生命運(yùn)的是自己
第四章 職場人際哲學(xué)物語
第三十講 職場人際的“挪亞攻略”
社會交際:職場必修課與“企業(yè)的未來”/上帝為什么
會給挪亞那么大面子/“我做錯了什么?”/錯就錯在那句
“你錯了”
第三十一講 處理上下級關(guān)系的“十字訣”
不要和決定你命運(yùn)的人叫板/處理與上司關(guān)系的“三好
法則”/敬人者人恒敬之/“六實(shí)”的員工沒人不喜歡/千萬
別巴望領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)/知所忌而不難堪/上司和“小人”也差
不多/疑心不存,暗鬼自退/掃門前雪但別怕挨霜/一心為公
者自有公道
第三十二講 處理同事關(guān)系的九條“綱領(lǐng)”
人類的“第二天性”與令人恐懼的“飯后門鈴聲”/生
存策略的鐵律與金律/敬不如順,人順己順/不入是非圈,自
少是非事/外圓內(nèi)方,道之大成/忍而不發(fā),人我兩全/不要
為煮自己的雞蛋去燒別人的房子/“饑者不愿千金而美一
餐”/妒心生百怨,活著就是幸福/野獸是怎樣被冤枉的
第三十三講 處理同室“近鄰”關(guān)系的禁忌
人類“最危險的特質(zhì)”與曾國藩的“四思”/“孤獨(dú)教
會我們怎樣去死了”/多癖者必孤立/人際大害是小節(jié)/不要
為自己選最好的/摘下你的假面具/自棄于群體的“小兒
科”/別把他人當(dāng)傻瓜/同氣相求但不可親疏太過分明/“三
執(zhí)者”必為眾人所指/人際間別當(dāng)“騎自行車者”/動物的
“儀式化戰(zhàn)斗”與人際“彈性摩擦”/聯(lián)手打造小環(huán)境的人
際綠色平臺
第三十四講 處理“搭當(dāng)”與外部關(guān)系的藝術(shù)
處理“搭當(dāng)”關(guān)系的四種意識/處理外部關(guān)系的五個關(guān)
節(jié)點(diǎn)/“友誼的第一步”與“文明的兩大希望”
第三十五講 處理職場友情關(guān)系的“交友之道”
一百個友誼的贊美詞不如良知一個砝碼重/友誼是“沒
有利益的交易”嗎?/交友之道與防“友”之心/鳳凰為什
么偏落梧桐樹/“和你一起哭過的人不能忘掉”/雖然只說
好話的不是朋友/君子交絕而不出惡言
第三十六講 處理“不友好”人際關(guān)系的藝術(shù)
成見性“不友好”的打破/誤解性“不友好”的解決/
競爭性“不友好”的消除/株連性“不友好”的規(guī)避/排斥
性“不友好”的求同/性格性“不友好”的兼容/攻擊性
“不友好”的化解/過敏性“不友好”的根治/工作性“不友
好”的調(diào)節(jié)
第三十七講 職場人際和諧的實(shí)現(xiàn)
情緒感染:當(dāng)六個和尚走過戰(zhàn)場/鏡現(xiàn)他人:一面之緣
勝似25年交往/“和平之煙”:尋找緩解攻擊性的“替代活
動”/足以把世界“釣”到手中的“人餌”/愛默生為什么
連一頭牛犢都調(diào)動不了/“鋼鐵大王”與“經(jīng)營之神”的英
雄所見——/天才音樂家從不只關(guān)注自我的演奏/人的“自
傳性”本色是交際的基礎(chǔ)/富蘭克林的“規(guī)矩”與職場人際
的要義
第三十八講 人際接納與氣質(zhì)風(fēng)度
風(fēng)度:悅?cè)硕?、征服人心的華麗外衣/取悅于人“最
可靠的方法”與“例外原則”/要學(xué)會掩飾裝飾修飾自己/
培植優(yōu)美文雅儀態(tài)的“教養(yǎng)”/缺少崇高的優(yōu)美是沒有生命
力的/“拋光術(shù)”——雕刻家的手藝比金子值錢/該“偽裝”
時就偽裝,該“說謊”時就說謊/我信奉“實(shí)力即盟友法
則”
第五章 職場為“官"的領(lǐng)導(dǎo)方略與藝術(shù)
第三十九講 “領(lǐng)”的意識與“導(dǎo)”的藝術(shù)
企業(yè)負(fù)責(zé)人的三重職責(zé)/要有“領(lǐng)”的意識和“帶”的
能力/“導(dǎo)”的意識與“導(dǎo)”的藝術(shù)/人的攻擊性與“戰(zhàn)斗
性熱心”的控制/盜亦有道:大盜之道在何處?/領(lǐng)導(dǎo)人的
“十者之苦”與命運(yùn)
第四十講 “多數(shù)法則”:世界普適的“官場通行證”
權(quán)力與影響力征服力感召力/“眾怒難犯”在何處/多
數(shù)法則與變通原則的結(jié)合/關(guān)于“公正”的阿拉伯格言/領(lǐng)
導(dǎo)者須送大家“三件禮物”
第四十一講 決策的基本原則與禁忌
“愷撒主義”與“奧古斯都法則”的運(yùn)用/“能夠怎樣”
比“應(yīng)該怎樣”更重要;有時“沒有道理”’正是道理的所
在/“計(jì)劃者偏好”與民主集中制/正確與否并不是決策的
絕對前提/影響科學(xué)決策的三大忌/“世界新聞大鱷”的非
常規(guī)決策要略/科學(xué)家與政治家命運(yùn)不同在何處?
第四十二講 人性的關(guān)注與征服
模糊化領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與“三治三不治”/關(guān)心:用自己的心
去關(guān)照下屬的心/一飯一湯關(guān)生死的人性警策/耶穌為什么會
有那么多的徒眾/公正與平等——“全人類的共同傾向”/
“缺乏距離”是“政治家致命的罪過之一”/小孩子不能
“哄”,大孩子不能“求”
第四十三講 激勵與批評的方法藝術(shù)
任何手段必須服從目的/“主要的精神力量是統(tǒng)帥的才
能”/個別激勵也許比公眾表揚(yáng)更有效/最根本的激勵機(jī)制
是利益分配/現(xiàn)代科學(xué)的7種激勵理論與策略/批評的目的與
8種方式方法/批評一定要“看人下菜碟”/制裁與處罰:一
種無效而必須的反激勵
第四十四講 控制大局的藝術(shù)
垛生著箭:“操縱太多的結(jié)果可能是失去一切”/要學(xué)
會“委托式指揮法”/分權(quán)制——“王者坐而論道,士人作
而行之”/制度控制與戰(zhàn)略拉動/象征:不可或缺的一種領(lǐng)
導(dǎo)方式
第四十五講 情境領(lǐng)導(dǎo)學(xué)說與應(yīng)用
企業(yè)不同成長階段的領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)/情境領(lǐng)導(dǎo)方法與
藝術(shù)/“領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論”的四種有效領(lǐng)導(dǎo)模式/最糟糕
的領(lǐng)導(dǎo)者是——
第四十六講 審時度勢的方法與藝術(shù)
善戰(zhàn)者擇人而任勢/古今治術(shù)——寬猛相濟(jì),張弛有致/
領(lǐng)導(dǎo)一旦失去信任和權(quán)威,寬嚴(yán)都無效/走出艾森豪維爾的
“攻擊者”誤區(qū)
第四十七講 非權(quán)力影響力的領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威構(gòu)成的八要素/“能用舌頭的時候就不用鞭
子”/獵狗為什么沒有兔子跑得快/不能靠人治來解決“治
人”的問題/領(lǐng)導(dǎo)下屬“三贏策略”的7條原則
第四十八講 主官角色:正職的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
不承擔(dān)責(zé)任不解決問題的人當(dāng)不了主官/任長之道:使
智使勇使貪使愚/溝通:一舉多得的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)法寶/讓權(quán)讓名
讓利讓理,要把助手當(dāng)人看/要學(xué)會統(tǒng)籌全局突出工作重點(diǎn)
第四十九講 助手角色:副職的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)者的直接控幅該多大/鋼琴伴奏者的全部任務(wù)是使
演唱者唱得更好/不謀全局者不足以謀一域/野獸法則的超越
——合作性、共事性、妥協(xié)性/主動負(fù)責(zé)精神的五個具體表
現(xiàn)/基辛格論“第一助手”的職責(zé)與命運(yùn)/葉利欽為什么選
普京當(dāng)接班人/要有胸懷有擔(dān)當(dāng)情緒不影響工作
第五十講 杰出領(lǐng)導(dǎo)者的三種偉大能力
決定領(lǐng)導(dǎo)者一生成就的三個要素/“在第二位上大放光
芒,升到第一位上黯然失色”/最高能力:任力任智不如任
人/細(xì)節(jié):只能造就小材——克勞塞維茨如是說/企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者
的三種偉大能力
后記

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