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古語有之:先秦思想的一種背景與資源

古語有之:先秦思想的一種背景與資源

定 價:¥48.00

作 者: 俞志慧 著
出版社: 華東師范大學出版社
叢編項:
標 簽: 中國哲學 哲 學

ISBN: 9787561782330 出版時間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 245 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《古“語”有之:先秦思想的一種背景與資源》中《(論語>與古“語”關系疏證》和《秦簡(為吏之道>的思想史意義發(fā)微——從其集錦特色談起》兩篇論文是這方面研究的個案,孔子自稱是一個“述而不作”者,孟子奉之為“集大成”者,但我們通常都把孔子看成是儒家學派的創(chuàng)始人,這一點當然不錯,問題是如何把一個學派的創(chuàng)始人與“述而不作”、“集大成”等命題聯(lián)系起來考慮,特別是對像孔子這樣的思想文化大家,在研究方法上,作一番“行到水窮處,坐看云起時”的思想尋根,對了解軸心時期的中國思想和文化應該很有啟發(fā)意義。幾年前,饒宗頤先生針對老子研究有過“先老時代”的提法,《古“語”有之:先秦思想的一種背景與資源》的《與古“語”關系疏證》則是想通過在《論語》中反映出來的孔子對前人思想的接納與提升,看一看“先孔時代”或者說“前儒家時代”的思想世界及其對孔子的影響,這對孔子的“述而不作”說、孟子的“集大成”說也算是一個合理的安頓,甚至對于中國思想史研究,是否可以說是往源頭處再前進了一小步呢?

作者簡介

  俞志慧,1963年生,浙江新昌人,西北師大文學博士(2002),南京師大文獻學博士后(2004),現(xiàn)任紹興文理學院中文系教授,主攻先秦兩漢文學與文獻。著有《楚辭直解》(1997,與董楚平師合著)、《韓非子直解》(2000)、《君子儒與詩教——先秦儒家文學思想考論》(2005)、《孫子兵法十家注》(點校,2009)、《(國語)韋昭注辨正》(2009),發(fā)表《回到常識——國學研究的方法論思考》、《歷史真實,或者政治正確——文獻記載與文本解讀的兩種取向》等論文70余篇。主持并完成兩項國家社科基金項目、一項全國高校古委會項目、一項浙江省社科規(guī)劃項目。參與國家重大出版基金工程項目《中華大藏經(jīng)(漢文部分)·續(xù)編》,并已完成《禪家龜鑒》、《沙門日用》和《錦江禪燈》的點校。

圖書目錄

前言
上篇:綜合研究
  第一章 作為一種文類的“語”之成立
    第一節(jié) 《國語•楚語上》申叔時對楚王問釋證
    第二節(jié) 前人對“語”內(nèi)涵的界定述評 
    第三節(jié) “語”的體用特征析論 
  第二章 “語”的存在形式 
    第一節(jié) “語”的存在形式之一:言類之“語”•散見部分釋證 
    第二節(jié) “語”的存在形式之二:言類之“語”•成篇/結(jié)集部分綜覽 
    第三節(jié) “語”的存在形式之三:事類之“語”及其成立之證明 
  第三章 言類之“語”研究 
    第一節(jié) 散見言類之“語”的淵源 
    第二節(jié) 言類之“語”的流傳、變異及其思想史意義舉隅 
  第四章 事類之“語”研究 
    第一節(jié) 事類之“語”中言的作用及兩種“語”之間的關系 
    第二節(jié) 事“語”與寓言的區(qū)別及事“語”的歷史故事特色 
  第五章 作為教材之“語”的成立及其對后世訓誡類讀物的影響 
    第一節(jié) 作為一種教材的“語”成立之證明 
    第二節(jié) 作為教材的“語”對古代訓誡類讀物的影響 
    第三節(jié) 古代訓誡類讀物與儒家思想的互動 
  結(jié)語:“語”作為一種文化現(xiàn)象的啟示和意義 
下篇:個案研究  
  一、《國語》研究  
    (一)《國語》的文類及八《語》遴選的背景——從“語”的角度的研究  
    (二)《國語•周、魯、晉、鄭、楚語》的結(jié)構(gòu)模式及相關問題研究  
  二、《論語》研究  
    《論語》與古“語”關系疏證  
  三、出土文獻研究  
    (一)秦簡《為吏之道》的思想史意義發(fā)微——從其集錦特色談起  
    (二)上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書《用日》的編聯(lián)——兼論其文體史意義  
附錄:先秦文獻中散見的言類之“語”匯編  
主要征引文獻  
后記

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