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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)理解的真理及其限度:西方現(xiàn)代詮釋學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)向度的考察與批判

理解的真理及其限度:西方現(xiàn)代詮釋學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)向度的考察與批判

理解的真理及其限度:西方現(xiàn)代詮釋學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)向度的考察與批判

定 價(jià):¥28.00

作 者: 張震 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)總論 哲 學(xué)

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ISBN: 9787500491781 出版時(shí)間: 2010-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 333 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《理解的真理及其限度:西方現(xiàn)代詮釋學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)向度的考察與批判》以藝術(shù)真理問(wèn)題為線索,對(duì)以伽達(dá)默爾、利科為代表的西方現(xiàn)代詮釋學(xué)及赫施、阿佩爾、哈貝馬斯、德里達(dá)等人與伽達(dá)默爾展開(kāi)的詮釋學(xué)論爭(zhēng)的藝術(shù)哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn),進(jìn)行了系統(tǒng)的考察與批判,并在此基礎(chǔ)上將藝術(shù)作品的存在經(jīng)驗(yàn)重釋為“理解與創(chuàng)造的張力的存在”,進(jìn)而把藝術(shù)的真理在存在論上思為意義與行動(dòng)的真理——藝術(shù)的真理之途回蕩著自由的召喚。

作者簡(jiǎn)介

  張震,男,1976年生,原籍湖北,現(xiàn)居昆明。1994年至2006年,先后就讀于湖北大學(xué)中文系、云南大學(xué)中文系、華東師范大學(xué)中文系,獲文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為云南大學(xué)中文系教師,已在《學(xué)術(shù)月刊》、《文藝?yán)碚撗芯俊返绕诳l(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章 詮釋學(xué)與藝術(shù)——一個(gè)簡(jiǎn)短的歷史回顧
第一節(jié) 古代詮釋學(xué)與藝術(shù)
第二節(jié) 近代詮釋學(xué)的藝術(shù)關(guān)聯(lián):鮑姆加登、施萊格爾與施萊爾馬赫
第三節(jié) 狄爾泰詮釋學(xué)與藝術(shù)理解問(wèn)題
第二章 理解的真理:哲學(xué)詮釋學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)之維
第一節(jié) 詮釋學(xué)的存在論轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 哲學(xué)詮釋學(xué)的基本內(nèi)容
第三節(jié) 藝術(shù)哲學(xué)的維度
第四節(jié) 理解與藝術(shù)的真理經(jīng)驗(yàn)
第三章 真理的沖突:詮釋學(xué)論爭(zhēng)及其藝術(shù)哲學(xué)意味
第一節(jié) 意義與含義之爭(zhēng)
第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)與先驗(yàn)之爭(zhēng)
第三節(jié) 理解與批判之爭(zhēng)
第四節(jié) 對(duì)話與解構(gòu)之爭(zhēng)
第四章 意義的迂回:文本詮釋的藝術(shù)哲學(xué)
第一節(jié) 詮釋學(xué)的迂回之途
第二節(jié) 作為文本理論的詮釋學(xué)
第三節(jié) 隱喻的真理
第五章 真理的反思:詮釋學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)批判
第一節(jié) 理解的真理及其反思
第二節(jié) 藝術(shù)作品存在的重釋
第三節(jié) 藝術(shù)真理經(jīng)驗(yàn)的探究
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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