心靈的本質是什么?古往今來,眾說紛紜。 丹尼特獨樹一幟:他既批判笛卡爾二元論,又批判笛卡爾式的唯物論:既反對傳統(tǒng)的實在論,又反對激進的取消論,也不贊成相對主義和視角主義。他認為,心靈本質上離不開意向立場這種解釋戰(zhàn)略。我們說某個對象有心靈,不是由于它有某種心理實體或處于某種生理狀態(tài),而是由于我們向它采取了意向立場,歸屬了心理狀態(tài)。質言之,心靈和意識是意向解釋的產物。 《解釋與心靈的本質:丹尼特心靈哲學研究》由劉占峰所著,圍繞心理內容和意識兩大主題,闡述了著名哲學家丹尼爾.丹尼特的心靈哲學思想,分析了他的異己現(xiàn)象學、意向系統(tǒng)理論、多草稿模型、產生一測試之塔等新理論,并借鑒當代心靈哲學研究成果,對心靈的本質問題提出了新的理解和解釋。