生命的思考

第一章 信仰的根據(jù)
一 當(dāng)信仰迷失在彼岸的精神世界，我們真正要尋找的與現(xiàn)實(shí)合一的心靈家園就被遺忘了
二 哲學(xué)為信仰的合理性尋找根據(jù)
三 一個(gè)人的覺(jué)悟之路，是一個(gè)不斷放棄自我觀念之路，也是一個(gè)領(lǐng)悟終極之路
四 任何一種文化形式要達(dá)到對(duì)生命本性的認(rèn)識(shí)，都必須砸碎自己精神的枷鎖
五 哲學(xué)反思覺(jué)知與語(yǔ)言，使我們對(duì)客觀真理的直覺(jué)更加自覺(jué)，對(duì)客觀真理的表達(dá)更加活靈活現(xiàn)
第二章 本性的自覺(jué)
一 心靈世界不是精神世界
二 宇宙不空
三 靜的世界主宰動(dòng)的世界
四 清靜心靈與現(xiàn)實(shí)世界融為一體
第三章 生命的意義
一 快樂(lè)的人生才是最合于生命本性的
二 生命在能量釋放中找到同等的內(nèi)心滿足
三 人生之苦是因?yàn)樾撵`不能自主，思想扭曲了現(xiàn)實(shí)
第四章 精神的分裂
一 人類(lèi)在創(chuàng)造精神文化的同時(shí)，卻逐步脫離了現(xiàn)實(shí)，又迷失了自己
二 現(xiàn)實(shí)是生命過(guò)程當(dāng)時(shí)當(dāng)下的狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)就是事物的真相
三 形式是生命的表達(dá)，一旦固定不變或成為獨(dú)立的東西，就會(huì)失去它的生命力
四 只有生命的一體性，才能從根本上消除分裂
五 用生命的觀點(diǎn)看世界是最合理的宇宙觀
六 抽象思維造成了西方文化的分裂
七 天人合一的東方文化
第五章 自然的教化
一 自然的教化是自然力量直接作用人的心靈
二 苦與樂(lè)是自然教化最基本的形式與標(biāo)準(zhǔn)
三 自然的教化是通過(guò)現(xiàn)實(shí)不斷修正人的觀念
第六章 能量之道
一 生命所在的能量場(chǎng)具有靈性
二 心靈以反射方式與萬(wàn)物溝通
三 能量之用
四 宇宙生命在能量釋放中尋找自己的最佳狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)生命從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展
附錄尋找心靈的真實(shí)
——兩個(gè)心靈的對(duì)話
名詞注釋