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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論在之演化

在之演化

在之演化

定 價:¥48.00

作 者: 王江火 著
出版社: 北京燕山出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué)總論 哲 學(xué)

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ISBN: 9787540224424 出版時間: 2010-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 518 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《在之演化》稿初名《終結(jié)》,現(xiàn)名為《在之演化》。2005年7月份起用近一年的時間完成初稿,后經(jīng)過十次大修和上千余次的小修,歷經(jīng)5年而終于成書。《在之演化》用最具基礎(chǔ)性的信息理論和主體程序理論揭示宇宙存在及人類精神、靈魂、宗教的形成,涉及物質(zhì)、精神、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等許多主導(dǎo)性認知內(nèi)容,提出關(guān)于人類精神和人類社會未來發(fā)展的超常理念,具有明顯的創(chuàng)新性和反傳統(tǒng)性,這可能會造成讀者閱讀上的不習(xí)慣和理解上的困難。出于解決這個問題的目的和論證上的完備性,《在之演化》需要引用并參閱許多學(xué)科方面的書籍資料和網(wǎng)上資料用以系統(tǒng)論證,同時也用以銜接傳統(tǒng)的知識方式和思維習(xí)慣,從而方便讀者的閱讀和理解?!对谥莼返奶攸c還在于用信息理論的方式陳列歷史演化事實,力求實證而非形而上學(xué),力求忠于史料而不妄加評議。在這兒需要說明的是:由于互聯(lián)網(wǎng)的限制,所注釋的網(wǎng)址資料可能不是十分全面,敬請讀者加以諒解。《在之演化》的成書異常艱辛,個中曲折難以表述,幸虧許多熱心朋友的鼎力幫助才最終得以出版。在此表示衷心的感謝!

作者簡介

  王江火(王陳),魯東南人。倡議信息時代的新文明意識形態(tài),主張獨立主義的人文思想,統(tǒng)一信息學(xué)理論的積極推行者。愿以此書獻給熱愛人類進步事業(yè)的志士以其勉。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一卷 自在與我在
第一章 在
第一節(jié) 在的宇宙構(gòu)成
第二節(jié) 實在如何可能
一 物是信息集合體
二 主觀賦予空間、時間形式
三 空間、時間先天的賦予在體
第二章 自在
第一節(jié) 初在
一 初在的早期形成
二 地球的形成與演化
第二節(jié) 有機體
第三章 本我之我在
第一節(jié) 生命初體
一 細胞就是自然形成的超級生物計算機
二 生物基因信息的表達和遺產(chǎn)變異
三 細胞的分裂和繁殖
四 多細胞生物的形成與發(fā)展
第二節(jié) 神經(jīng)體
第三節(jié) 腦體
一 脊椎動物進化的一般過程
二 中樞神經(jīng)系統(tǒng)的起源與進化
三 外周神經(jīng)系統(tǒng)的進化
四 腦體的心理活動
五 腦體進化的頂點
第四章 自為之自我
第一節(jié) 自為的自我之生命體的進化
一 南方古猿階段
二 能人階段
三 直立人階段
四 古人階段
第二節(jié) 自為的自我之自為程序的內(nèi)化
一 南方古猿的朦朧意識
二 初級蒙昧意識形態(tài)
三 中級蒙昧意識形態(tài)
四 高級蒙昧意識形態(tài)
第五章 人類自我精神的存在方式
第一節(jié) 人類精神的諸種形式和結(jié)構(gòu)
一 感覺
二 知覺
三 記憶
四 意志
五 情感
六 沉思
第二節(jié) 夢及靈魂的解析
一 弗洛伊德的釋夢
二 夢及靈魂的信息論解析
第二卷 自覺之本初
第一章 自覺之自我的生命機體
第一節(jié) 生命機體的完善
第二節(jié) 完善的生命機體
第三節(jié) 自覺程序的輔助方式
一 情緒的輔助
二 記憶的輔助
第二章 萌芽狀態(tài)下的文明意識
——自覺程序內(nèi)化的第一階段
第一節(jié) 新人階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平
一 舊石器時代晚期
二 中石器時代
三 新石器時代
第二節(jié) 新人階段的社會組織
一 母系氏族公社
二 父系氏族公社
第三節(jié) 新人的意識形態(tài)
一 新人意識的連續(xù)性特征
二 自覺的道德約束性
三 自覺的主觀能動性
第三章 古文明意識形態(tài)
——自覺程序內(nèi)化的第二階段
第一節(jié) 古代人的社會組織方式
一 國家的產(chǎn)生及其初步發(fā)展
二 國家發(fā)展的高級階段——中央集權(quán)制
第二節(jié) 古代人的生產(chǎn)力發(fā)展水平
一 農(nóng)業(yè)
二 農(nóng)工技術(shù)和原初科學(xué)狀況
三 商業(yè)和城市
第三節(jié) 古代人的意識形態(tài)
一 完全化的形式思維
二 經(jīng)典的倫理思想
三 素樸的古文明意識形態(tài)
第三卷 經(jīng)典文明意識形態(tài)
第一章 文藝復(fù)興運動
第一節(jié) 文藝復(fù)興運動的產(chǎn)生及其發(fā)展
第二節(jié) 宗教改革運動
第二章 近代人的社會組織方式
第一節(jié) 近代社會組織方式的萌發(fā)
一 歐洲的資本萌芽
二 中國的資本萌芽
第二節(jié) 資本國家的建立
一 重商主義對資本國家建立的重要作用
二 自發(fā)形成的資本階層革命
三 自覺的資本階層革命
第三節(jié) 資本國家社會組織方式的發(fā)展沿革
一 白由資本時期的社會組織方式
二 壟斷資本時期的社會組織方式
第四節(jié) 國際組織的最終形成
一 國際行政聯(lián)盟
二 國際聯(lián)盟
三 聯(lián)合國
第三章 近代社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平
第一節(jié) 文藝復(fù)興時期的科學(xué)技術(shù)
第二節(jié) 近代科學(xué)的產(chǎn)生
一 培根的實驗歸納法
二 笛卡兒數(shù)學(xué)演繹法
第三節(jié) 近代科學(xué)發(fā)展的初級階段——宏觀科學(xué)
一 牛頓力學(xué)體系
二 近代數(shù)學(xué)的發(fā)展
三 近代宏觀物理學(xué)的發(fā)展
四 近代化學(xué)的發(fā)展
五 近代生物學(xué)的發(fā)展
六 近代天文學(xué)的發(fā)展
第四節(jié) 近代科學(xué)發(fā)展的高級階段——微觀科學(xué)
一 微觀科學(xué)的確立
二 微觀科學(xué)的發(fā)展
第五節(jié) 近代技術(shù)革命
一 第一次技術(shù)革命
二 第二次技術(shù)革命
三 第三次技術(shù)革命
……
第四卷 我在質(zhì)躍為朕在

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