道德心理：道德焦慮論

定　價(jià)：￥33.00

作　者：	劉玉梅著李建華編
出版社：	湖南教育出版社
叢編項(xiàng)：	中南大學(xué)倫理學(xué)研究書(shū)系
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787535585769	出版時(shí)間：	2011-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　倫理學(xué)作為經(jīng)典的人文科學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)具有不可替代的地位和獨(dú)特的社會(huì)功能。倫理學(xué)的價(jià)值不在于提供物質(zhì)財(cái)富或?qū)嵱霉ぞ吲c技術(shù)，而是為人類構(gòu)建一個(gè)意義的世界，守護(hù)一個(gè)精神的家園，使人類的心靈有所安頓、有所歸依，使人格高尚起來(lái)。倫理學(xué)也可以推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，因?yàn)樗芴峁┯袑?shí)用性的人文知識(shí)，能營(yíng)造一個(gè)有助于經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展的人文環(huán)境。不過(guò)，為人類的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)行為框定終極意義或規(guī)范價(jià)值取向，為人類生存構(gòu)建一個(gè)理想精神世界，卻是倫理學(xué)更為重要的使命。倫理學(xué)對(duì)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)的關(guān)懷，對(duì)人的精神理想的守護(hù)，對(duì)精神彼岸世界的不懈追求，使它與社會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位的政治、經(jīng)濟(jì)或科技力量保持一定的距離或獨(dú)立性，從而可以形成一種對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程起校正、平衡、彌補(bǔ)功能的人文精神力量。這樣一種具有超越性和理想性的人文精神力量，將有助于保證經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和科技的進(jìn)步符合人類的要求和造福于人類，從而避免它們異化為人類的對(duì)立物去支配或奴役人類自身。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《道德心理：道德焦慮論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論：道德領(lǐng)域中的焦慮分析
第一節(jié) 道德領(lǐng)域中存在的焦慮
第二節(jié) 道德與焦慮的理論關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 道德焦慮的研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 道德焦慮研究的必要性
第五節(jié) 本書(shū)的思路和框架
第二章道德焦慮的概念、特征與相關(guān)理論
第一節(jié) 焦慮與道德焦慮的概念分析
第二節(jié) 道德焦慮的特征
第三節(jié) 有關(guān)焦慮的理論檢討
第三章良心：道德焦慮的心理機(jī)制
第一節(jié) 良心是各種聲音的倉(cāng)庫(kù)
第二節(jié) 良心內(nèi)聲音的歷史考察
第三節(jié) 良心的支配地位
第四節(jié) 良心的功能和權(quán)力
第四章現(xiàn)代社會(huì)的道德困境與焦慮
第一節(jié) 人與神的倫理關(guān)系被沖擊
第二節(jié) 人與過(guò)去的倫理關(guān)系被沖擊
第三節(jié) 個(gè)人與共同體倫理關(guān)系的被沖擊
第五章道德認(rèn)知問(wèn)題與道德焦慮
第一節(jié) 道德認(rèn)知的失調(diào)
第二節(jié) 道德認(rèn)知與行為的偏差
第三節(jié) 非理性的道德信念
第四節(jié) 道德理想的失落
第六章緩解道德焦慮的多種觀點(diǎn)考察
第一節(jié) 存在主義哲學(xué)的緩解策略
第二節(jié) 精神分析學(xué)派的緩解策略
第三節(jié) 現(xiàn)代性研究者的緩解策略
第七章道德焦慮緩解的倫理策略
第一節(jié) 發(fā)現(xiàn)意義
第二節(jié) 培養(yǎng)信任
第三節(jié) 培養(yǎng)寬容的心理基礎(chǔ)
第四節(jié) 整合人格的陰影
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)