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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)中國(guó)近代法理學(xué)(1895-1949)

中國(guó)近代法理學(xué)(1895-1949)

中國(guó)近代法理學(xué)(1895-1949)

定 價(jià):¥29.00

作 者: 程波 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)法律史學(xué)文叢
標(biāo) 簽: 理論法學(xué)

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ISBN: 9787100087476 出版時(shí)間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 309 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)近代法理學(xué)(1895-1949)/中國(guó)法律史學(xué)文叢》編著者程波?!吨袊?guó)近代法理學(xué)(1895-1949)/中國(guó)法律史學(xué)文叢》內(nèi)容提要:本書(shū)為系統(tǒng)闡述中國(guó)近代法理學(xué)的論著。既對(duì)晚清至民國(guó)種種《法學(xué)通論》教科書(shū)資源作了考證,又辨析諸多教材版本,及學(xué)脈淵源與學(xué)術(shù)成就并不同一的民國(guó)法學(xué)者、法律教員的時(shí)代印跡。認(rèn)為,在清末廢除科舉、推行近代教育制度的背景之下,大量流通的《法學(xué)通論》教科書(shū),成為民眾普及法律知識(shí)的最直接的媒介之一。近代西方法學(xué)觀念中的核心法律概念,“憲政”“自由”“權(quán)利”“三權(quán)分立”頻繁出現(xiàn)在新式學(xué)堂的各種教科書(shū)里,并由日常生活的新聞事實(shí)傳入中國(guó),從而作為近代。法律知識(shí)。的一部分而被社會(huì)化。盡管晚清最后十年開(kāi)始的大規(guī)模的漢譯日本《法學(xué)通論》教科書(shū)具有某種典范意義,但是,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)近代法理學(xué)亦漸次注重從英美法學(xué)理論資源中汲取養(yǎng)分。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)。不是來(lái)自日本而是來(lái)自歐美的法律和法學(xué),對(duì)中國(guó)近代法理學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)近代法理學(xué)(1895-1949)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論 第一節(jié) 研究的動(dòng)機(jī) 第二節(jié) 研究的問(wèn)題層面 第三節(jié) 研究的架構(gòu)第一章 晚清漢譯日本《法學(xué)通論》教科書(shū)研究初步 第一節(jié) 《法學(xué)通論》教科書(shū)書(shū)目匯表及版本略考 一、書(shū)目匯表 二、著作提要及版式略考 三、《法學(xué)通論》與近代法學(xué)知識(shí)的導(dǎo)入主體 第二節(jié) 晚清漢譯《法學(xué)通論》教科書(shū)出版高峰之原因分析 一、與清末“法政諸學(xué)”的互動(dòng) 二、與晚清推行“新政”的關(guān)聯(lián) 三、結(jié)論第二章 王國(guó)維翻譯的《法學(xué)通論》及其關(guān)聯(lián)影響 第一節(jié) 王國(guó)維的翻譯實(shí)踐與《法學(xué)通論》之時(shí)評(píng) 一、王國(guó)維早期的日文翻譯實(shí)踐: 二、王國(guó)維譯《法學(xué)通論》及清末時(shí)人的論評(píng) 第二節(jié) 王國(guó)維翻譯的《法學(xué)通論》在內(nèi)容上的特色 一、博引歐美各名家之說(shuō),探究法學(xué)理論諸問(wèn)題 二、以進(jìn)化史觀為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)法律家于社會(huì)上之勢(shì)力 三、不為歐美眾家之說(shuō)所囿,而能自為中肯之論斷 四、注重立法理論與法律解釋 五、強(qiáng)調(diào)法律與道德的進(jìn)步發(fā)展 第三節(jié) 日譯法學(xué)名詞在中國(guó)初期引入 一、建構(gòu)“法律”概念群的關(guān)聯(lián)及其說(shuō)明 二、建構(gòu)“權(quán)利”概念群的關(guān)聯(lián)及其說(shuō)明 三、結(jié)論第三章 思想脈絡(luò)的考察:梅謙次郎與孟森 第一節(jié) 梅謙次郎與近代中國(guó) 一、法政知識(shí)中的日本因素 二、“思想資源”與“想象空間” 第二節(jié) 思想脈絡(luò)的考察和多重維度的影響 一、梅謙次郎《法學(xué)通論》中譯本的綜述 二、梅謙次郎《法學(xué)通論》教科書(shū)影響的多重維度 第三節(jié) 梅謙次郎與孟森 一、孟森法學(xué)的思想來(lái)源 二、孟森《新編法學(xué)通論》所關(guān)切的中國(guó)問(wèn)題 三、結(jié)論第四章 漢譯《法學(xué)通論》教科書(shū)與中國(guó)“法學(xué)近代化 第一節(jié) 近代中日法律名詞交流研究 一、從“翻譯”的定義到“法律”定義的翻譯 二、李大釗對(duì)一個(gè)法律名詞的辨識(shí)及其方法意義 三、西方“法律”概念傳入中國(guó)之研究述要 四、從“雙語(yǔ)字典”到“日語(yǔ)借詞” 第二節(jié) 法學(xué)學(xué)科術(shù)語(yǔ)的流變 一、法學(xué)通論與法學(xué)、法律學(xué)、法理學(xué)、法律哲學(xué) 二、法學(xué)與其他學(xué)科之關(guān)系 第三節(jié) 西方法學(xué)流派的初期引介 一、自然法學(xué)派之法律思想的早期譯介 二、分析法學(xué)派之法律思想的早期流傳與譯介 三、歷史法學(xué)派之法律思想的早期流傳與譯介 四、結(jié)論第五章 中國(guó)近代法理學(xué)的初步成長(zhǎng)(1912—1928) 第一節(jié) 概說(shuō):以民國(guó)初期的《法學(xué)通論》教科書(shū)為中心 第二節(jié) 法律教育的實(shí)像:以法學(xué)家夏勘與朝陽(yáng)大學(xué)為中心 一、撰述朝大講義,慎重選聘教師,鼓勵(lì)學(xué)生參加法科講義疏注 二、“法治階梯”:對(duì)夏勤《法學(xué)通論》的文本分析 三、兩個(gè)“夏勤” 第三節(jié) 向近代法理學(xué)“嬗變”的媒介 一、“能普及法學(xué)知識(shí)于國(guó)民”:王覲與他的《法學(xué)通論》 二、“初習(xí)法學(xué)的唯一讀本”:白鵬飛與他的《法學(xué)通論》第六章 中國(guó)近代法理學(xué)的形成發(fā)展(1928-1938) 第一節(jié) 概說(shuō):以南京時(shí)期的《法學(xué)通論》教科書(shū)為中心 第二節(jié) 中國(guó)法理學(xué)的“近代性”與《法學(xué)通論》的表現(xiàn)形態(tài) 一、中國(guó)法理學(xué)的“近代性” 二、《法學(xué)通論》的表現(xiàn)形態(tài)與“三民主義”話語(yǔ)的進(jìn)入 三、《法學(xué)通論》與考試類(lèi)用書(shū) 第三節(jié) 近代法理學(xué)的“嬗變”:以丘漢平的《法學(xué)通論》為中心 一、學(xué)科創(chuàng)制過(guò)程中的思想與學(xué)術(shù) 二、丘漢平《法學(xué)通論》的學(xué)術(shù)思想特征第七章 中國(guó)近代法理學(xué)的“批判”與“自覺(jué)”(1938—1949) 第一節(jié) 概說(shuō):以槍炮年代的《法學(xué)通論》教科書(shū)為中心 第二節(jié) 跨越法學(xué)的批判:法學(xué)理論的本土化表達(dá) 一、蔡樞衡的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn):發(fā)現(xiàn)中國(guó)法學(xué)幼稚 二、對(duì)近四十年來(lái)中國(guó)法律及其意識(shí)的批判 三、中國(guó)法應(yīng)有之面目和精神 四、中國(guó)法理自覺(jué)的發(fā)展 第三節(jié) “橫的了解”和“縱的領(lǐng)悟”:以梅仲協(xié)《法律論》(一名《法理學(xué)大綱》)為中心 一、法律觀與學(xué)脈淵源 二、法治的理論基礎(chǔ)與本諸人類(lèi)理性而產(chǎn)生的法律 三、法律與其他社會(huì)生活領(lǐng)域的關(guān)系 第四節(jié) 馬克思主義法理學(xué)的“知識(shí)論述” 一、“科學(xué)的法律觀”及其中國(guó)法律、法學(xué)與中國(guó)社會(huì)的關(guān)系 二、客觀論理學(xué)的方法及其對(duì)各派法理學(xué)的批判 三、“法律是附麗于國(guó)家而存在的” 四、馬克思主義法理學(xué)的“知識(shí)論述”在法律本質(zhì)上的表達(dá) 五、結(jié)論參考書(shū)目后記

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