法治的真原

定　價：￥28.00

作　者：	魏治勛著喻中編
出版社：	陜西出版社
叢編項：	法律思想?yún)矔?/td>
標　簽：	法律隨筆

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ISBN：	9787224101898	出版時間：	2012-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	268	字數(shù)：

內容簡介

　　法治既不像一些人期待的那樣完美，也不像另一些人想象的那樣不堪。法治其實是一個理想概念在特定時空環(huán)境下的動態(tài)展開。真實的法治，就存在于我們不斷探索甚至是左沖右突的過程中。在法治的道路上充滿了艱辛，但這正是法治的魅力所在。

作者簡介

　　魏治勛，男，1969年生，漢族，山東省昌邑市人。1988年考入山東大學經濟學專業(yè)，1992年獲經濟學學士學位；2001年考入山東大學法學院法學理論專業(yè)，2004年獲法學碩士學位；2007年獲法學博士學位；2009年山東大學哲學博士后流動站出站。現(xiàn)為山東大學法學院副教授、碩士生導師；兼任山東省法理學研究會秘書長。主要研究方向為法哲學、政治法學、法社會學。曾在《法律科學》、《政法論壇》、《現(xiàn)代法學》、《法學論壇》、《山東大學學報》、《社會科學研究》、《求是學刊》、《學習與探索》等學術刊物發(fā)表論文50余篇，其中多篇文章被《人大復印資料》、《新華文摘》、《光明日報》等轉載或摘編。出版專著2部：《禁止性法律規(guī)范的概念》，山東人民出版社2008年4月版（列入“法理文庫”叢書，34萬字）；《民間法思維》，中國政法大學出版社2010年版（列入“民間法文叢”，30萬字）。

圖書目錄

導言
第一編：法治理念探源
第1章：亞里士多德“法治”概念之“謬誤”
一、背景分析：古希臘不具備產生法治的條件
二、內部分析：亞里士多德“法治”概念的本質
三、外部分析：對“法律”與道德之關系的省察
四、小結：亞氏“法治”概念的魅力
第2章：“自然狀態(tài)”學說的觀念史淵源
一、“自然狀態(tài)”學說的迷思及其重構進路
二、古希臘宇宙論：政治秩序合法性論證的原始譜系
三、“伊壁鳩魯悖論”與古希臘“自由意志”思想的發(fā)端
四、中世紀的“自由意志”：在神義論的邏輯破裂處綻出
五、“唯意志論”的生發(fā)與拓進：司各特主義及其影響
六、原子式個人：奧卡姆主義及其革命性理論變革
七、奧卡姆主義的歷史后果：啟蒙理論的邏輯起點
八、結論：革命性變革是邏輯和歷史相統(tǒng)一的結果
第3章：法治的條件及其重構
一、昂格爾與批判法學
二、尋求意義的方法論思想
三、現(xiàn)代法治國家的條件
四、當代西方法治的危機
五、小結：昂格爾理論的現(xiàn)實意義
第二編：法治問題反思
第4章：司法過程中的利益衡量批判
一、價值（權利）與利益：一個根本的區(qū)分
二、“價值衡量”和“利益衡量”在司法過程中的不同旨向
三、法律是什么：一個案例的實證考察
四、小結：重申權利的法哲學
第5章：社會規(guī)范司法適用中的“奧斯丁困境”及其消解
一、界定“習慣法”概念的“奧斯丁困境”
二、關于“奧斯丁困境”的后奧斯丁論爭
三、分析法學對法官適用習慣之合法性的論證
四、尾論：德沃金對實證主義答案的挑戰(zhàn)
第6章：判例法的“溯及力困境”及其制度性克服
一、提問方式的轉換：從“奧斯丁困境”到“溯及力困境”
二、存在一種決定法官司法義務的“社會規(guī)則”嗎？
三、判例法司法公正性的制度實踐保障
四、小結：在法治的理想與現(xiàn)實之間
……
第三編：法治迷思透視
第四編：法治范式求證
參考文獻
后記