道德經(jīng)本義解

　　中國(guó)古代的圣哲們乃“悟證學(xué)家”，“一目了然”觀宇宙。他們關(guān)閉肉眼，開啟“慧目”與“天眼”——“道眼”，“一目了然”，具備“全息、全視”功能，能夠洞察顯隱，透視虛實(shí)，提挈天地，把握陰陽(yáng)，深參造化。對(duì)人體生命現(xiàn)象的認(rèn)知，一開始就心物齊觀，自己認(rèn)知自己，不單認(rèn)知肉體，而且認(rèn)知心靈；自己既是被認(rèn)知的客體，同時(shí)又是進(jìn)行認(rèn)知的主體，主客一致地加以徹底認(rèn)知。無(wú)須把自己殺死來(lái)解剖死尸，而是直視活靈靈的生命過程；沒有儀器中介，所以不會(huì)曲解，得到的都是生命的真實(shí)。而且人天共參，他們不但熟知組成生命體的生命分子之“精”，還了知精中的生命能量流之“氣”運(yùn)行其間，更深知指導(dǎo)氣行有序的生命信息體之“神”，并徹知精氣神三者之間相互生化的深刻關(guān)系，還悉知為神編制生命信息原碼的“天命之性”高高在上，從而全知人是“精氣神一體、先后天一脈、天地人一統(tǒng)”的負(fù)陰抱陽(yáng)太極結(jié)構(gòu)，天之驕子，宇宙杰作！《道德經(jīng)本義解》作者走過的就是這樣一條“心悟”之路。對(duì)老祖宗的《道德經(jīng)》作者是“以心印心”地進(jìn)行悟證，心有所得，便形之于筆。

　　元君，本名殷曉鳴，湖北武漢人。1954年出生于政法干部家庭。1970年響應(yīng)國(guó)家“上山下鄉(xiāng)”的政策，在湖北武漢東西湖農(nóng)場(chǎng)當(dāng)過知識(shí)青年五年。1975年招工回城，做過生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)、材料庫(kù)保管員、幼兒園園主任等工作。1983年在湖北華中師范大學(xué)進(jìn)修四年制《學(xué)前教育行政管理學(xué)》。1985年后因身體患多種疾病，住院治療無(wú)效，后求助于道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐《道德經(jīng)》的過程中，逐漸治愈了自身的疾病，從此正式走上道家專業(yè)修行之路。自1989年起至今，結(jié)合自身修行實(shí)踐，開始走向祖國(guó)各地進(jìn)行《道德經(jīng)》養(yǎng)生健身的經(jīng)驗(yàn)講學(xué)和學(xué)術(shù)交流。