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黎族習(xí)慣法:從自治秩序到統(tǒng)一法律秩序

黎族習(xí)慣法:從自治秩序到統(tǒng)一法律秩序

定 價(jià):¥45.00

作 者: 葉英萍 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 行政法

ISBN: 9787509734148 出版時(shí)間: 2012-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 219 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  黎族沒有自己的文字,關(guān)于黎族法制史既缺乏系統(tǒng)研究和文字記載,學(xué)界關(guān)注也很少?!独枳辶?xí)慣法:從自治秩序到統(tǒng)一法律秩序》作者較長時(shí)期深入黎族聚居地區(qū)進(jìn)行調(diào)查,收集了大量的第一手資料,并對(duì)其進(jìn)行了認(rèn)真的系統(tǒng)分析和研究。本書以法律秩序?yàn)橹骶€,分別從黎族習(xí)慣法的歷史流變、內(nèi)容與運(yùn)行的角度,分析了黎族習(xí)慣法的秩序價(jià)值,其中關(guān)于黎族法制史的歷史分期,黎族習(xí)慣法的團(tuán)體主義、平等互助、誠實(shí)守信以及本分處事等特點(diǎn)的論述,很有新意,所總結(jié)的黎族法制的流變與規(guī)律性很有理論價(jià)值??傊瑥闹袊贁?shù)民族法制史研究的角度來說,《黎族習(xí)慣法:從自治秩序到統(tǒng)一法律秩序》具有新資料、新內(nèi)容、新結(jié)構(gòu)和新觀點(diǎn)的特點(diǎn),是一部有價(jià)值的黎族法制史研究著作。

作者簡介

  葉英萍,女,安徽廬江縣人。海南大學(xué)法學(xué)院副院長,教授,碩士生導(dǎo)師,兼職律師。中國法律史學(xué)會(huì)理事,中國法學(xué)會(huì)婚姻法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事,海南省第五屆政協(xié)委員,海南省高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,擔(dān)任多家省直機(jī)關(guān)、團(tuán)體和社會(huì)組織的法律顧問。長期從事法學(xué)理論教學(xué)和研究工作,先后參加或主持國家級(jí)及省部級(jí)社科項(xiàng)目9項(xiàng),發(fā)表論文20余篇,出版專著3部,參與編寫教材2部。創(chuàng)辦海南大學(xué)法律診所,并擔(dān)任診所指導(dǎo)教師。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 研究緣起與研究價(jià)值
第二節(jié) 研究范圍與研究材料
第三節(jié) 研究視角與研究方法
第一章 黎族社會(huì)及其神靈崇拜、禁忌
第一節(jié) 自然秩序狀態(tài)下的黎族社會(huì)
一 宋之前的黎族社會(huì)建制
二 封閉的海島與優(yōu)越的自然環(huán)境
三 原始的生產(chǎn)力水平
第二節(jié) 黎族的神靈崇拜與禁忌
一 頻發(fā)的自然災(zāi)害
二 神靈崇拜
三 禁忌與占卜
四 習(xí)慣與習(xí)慣法
第三節(jié) 黎族的緊密型社會(huì)組織與權(quán)威
一 家庭與“合畝”
二 村、峒
三 黎族社會(huì)的權(quán)威
第二章 宋之前自治秩序中的黎族習(xí)慣法
第一節(jié) 婚姻家庭制度
一 婚姻制度
二 家庭制度
第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)制度與民事交往
一 財(cái)產(chǎn)制度
二 民事交往
第三節(jié) 黎族習(xí)慣法中的社會(huì)公共秩序
一 黎族習(xí)慣法社會(huì)公共秩序的范圍
二 黎族習(xí)慣法社會(huì)公共秩序的種類
三 黎族社會(huì)公共秩序的習(xí)慣法規(guī)則
第三章 宋以后中央政府統(tǒng)一法律秩序中的黎族習(xí)慣法
第一節(jié) 黎族地區(qū)被中央政府納入統(tǒng)一法律秩序之中
一 中央政府對(duì)黎族人民的剿撫政策
二 黎族社會(huì)的分化
三 中央權(quán)威下的統(tǒng)一法律秩序
第二節(jié) 外部規(guī)范與內(nèi)部習(xí)慣法共構(gòu)的秩序
一 統(tǒng)一法律秩序下的黎族自治
二 共構(gòu)秩序下的法律體系
三 國家法與黎族習(xí)慣法共構(gòu)的法律秩序
第三節(jié) 土官制度及其傳統(tǒng)權(quán)威的變化
一 土官制度的基本情況
二 土官權(quán)威的變化
第四節(jié) 習(xí)慣法秩序的變化與傳承
一 婚姻家庭習(xí)慣法秩序的變化
二 民事習(xí)慣法秩序的變化
三 中央權(quán)威對(duì)某些傳統(tǒng)禁忌和宗教的限制
第四章 黎族習(xí)慣法秩序的維護(hù)與恢復(fù)
第一節(jié) 婚姻家庭秩序的維護(hù)與恢復(fù)
一 家庭基本結(jié)構(gòu)
二 結(jié)婚、離婚與再婚
三 對(duì)通奸的處罰
第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)秩序的維護(hù)與恢復(fù)
一 侵犯公共財(cái)產(chǎn)
二 個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)的維護(hù)與恢復(fù)
三 對(duì)盜竊犯的審判與懲罰
第三節(jié) 侵害、懲治與秩序恢復(fù)
一 人身傷害的懲治與秩序恢復(fù)
二 殺人的懲治與秩序恢復(fù)
第四節(jié) 糾紛解決機(jī)制
一 合畝內(nèi)部以及合畝與合畝之間
二 峒內(nèi)部協(xié)商
三 峒與峒之間協(xié)商
四 婦女在糾紛解決中的特殊地位和作用
第五節(jié) 糾紛解決機(jī)制的傳承與改進(jìn)
一 糾紛解決機(jī)制的傳承
二 黎族習(xí)慣法糾紛解決機(jī)制的變化與改進(jìn)
第五章 結(jié)論:法律秩序變遷中的黎族習(xí)慣法文化
第一節(jié) 黎族習(xí)慣法文化在法律秩序變遷中融入中華法文化
一 黎族習(xí)慣法文化融入中華法文化的原因
二 黎族習(xí)慣法融入中華法文化后之傳承與改進(jìn)
第二節(jié) 黎族習(xí)慣法文化的基本特征
一 團(tuán)體主義
二 平等互助
三 誠實(shí)守信
四 本分處事
第三節(jié) 黎族習(xí)慣法文化中的秩序價(jià)值
一 黎族習(xí)慣法文化秩序價(jià)值的本體體現(xiàn)
二 黎族習(xí)慣法文化秩序價(jià)值的程序體現(xiàn)
三 對(duì)黎族習(xí)慣法價(jià)值秩序的尊重有利于黎族社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展
參考文獻(xiàn)
附:調(diào)研照片
后記

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