藝術(shù)人類學(xué)

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	高長(zhǎng)江著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人類學(xué) 社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787500495901	出版時(shí)間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	341	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如果說(shuō)藝術(shù)人類學(xué)是藝術(shù)與人類存在之關(guān)系的描寫(xiě)與闡釋，那么，它既可以是“現(xiàn)象學(xué)”的維度，也可以是“價(jià)值論”的進(jìn)路。高長(zhǎng)江《藝術(shù)人類學(xué)》的向度屬于后一種，即藝術(shù)于人類存在的價(jià)值詮釋。價(jià)值詮釋不能依賴純粹理性思辨，它也需要事物本身的呈現(xiàn)。這不僅因?yàn)槲锏乃^價(jià)值本身就是多維度的，人對(duì)價(jià)值的思考也是開(kāi)放多元的，容易導(dǎo)致闡釋流向解釋學(xué)所說(shuō)的“偏見(jiàn)”的陷阱。因此，把一切擺在人們面前，讓事實(shí)告訴人們藝術(shù)是如何與我們的存在交融在一起的也許能夠彌補(bǔ)闡釋的虛弱。正因此種進(jìn)路與方法，“藝術(shù)——人文關(guān)懷”與“藝術(shù)——生命——日常生活——社會(huì)生活——精神生活”構(gòu)成了文本縱橫交錯(cuò)的文字路線；呈現(xiàn)（現(xiàn)象呈現(xiàn)與情感呈現(xiàn)）與闡釋構(gòu)成了文本的基本表現(xiàn)方式。

作者簡(jiǎn)介

　　高長(zhǎng)江，人類學(xué)、宗教學(xué)學(xué)者，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事，浙江理工大學(xué)教授。著有《符號(hào)與神圣世界的建構(gòu)：宗教語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》（1993）、《神與人：宗教文化學(xué)導(dǎo)論》（2000）、《宗教的闡釋》（2002）等。在宗教學(xué)、哲學(xué)人類學(xué)研究方面多有理論創(chuàng)新。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言生命之在：藝術(shù)的沉思
第一章藝術(shù)與人類之在
一人：斯芬克斯之謎
二人類史的文化檢視
三藝術(shù)與人的世界
四藝術(shù)的價(jià)值：人類學(xué)的維度
五鄉(xiāng)愁與還鄉(xiāng)：藝術(shù)之路
第二章生命價(jià)值的美學(xué)陳述
一生命直觀
二身體修辭：生命價(jià)值的言說(shuō)
三靈魂滋潤(rùn)：高貴生命的養(yǎng)護(hù)
四藝術(shù)、救贖與永恒
第三章生活詩(shī)學(xué)的日常實(shí)踐
一日常生活世界
二勞動(dòng)的快感
三休閑藝術(shù)
四日常生活審美化
五交流·語(yǔ)言·詩(shī)
六居住修辭：詩(shī)意地棲居
第四章社會(huì)生活的秩序架構(gòu)
一藝術(shù)與社會(huì)
二社會(huì)化的藝術(shù)背景
三裝飾：一種政治敘事
四共同體認(rèn)同：神秘的想象
五權(quán)威的美學(xué)奧秘
六社會(huì)控制“煉金術(shù)”
七大樂(lè)與大和——和諧社會(huì)的藝術(shù)人類學(xué)闡釋
第五章精神生活的文化資源
一藝術(shù)靈性與哲學(xué)智慧
二藝術(shù)世界與審美世界
三美感與美德
四藝術(shù)的魔力與信仰的動(dòng)力
五科學(xué)：一種藝術(shù)游戲
結(jié)語(yǔ) 人類·藝術(shù)·明天
主要參考文獻(xiàn)
后記