先秦樂(lè)文化考論

前言
第一章　樂(lè)文化的早期發(fā)展
第一節(jié) “橥”字古義及樂(lè)與藥的關(guān)系
一、“檠”字構(gòu)形及其初義
二、早期樂(lè)與藥的關(guān)系
第二節(jié) 虞舜樂(lè)文化零證
一、世職樂(lè)事
二、觀止《韶》樂(lè)
第三節(jié) 古樂(lè)考述
一、六代之樂(lè)
二、古樂(lè)舞記事考
第二章　樂(lè)舞與巫術(shù)
第一節(jié) 巫術(shù)的觀念與行為特征
一、巫術(shù)與宗教的觀念差異
二、巫術(shù)的行為特征
三、理性的發(fā)展與巫術(shù)的衰落
第二節(jié) 樂(lè)與救日巫術(shù)
第三節(jié) 樂(lè)與季節(jié)巫術(shù)
第四節(jié)“風(fēng)土”與土壤巫術(shù)
一、作為巫術(shù)的籍禮
二、“風(fēng)土”即針對(duì)土脈施行的樂(lè)舞巫術(shù)
第五節(jié) 樂(lè)與致神巫術(shù)
一、致萬(wàn)物神靈之樂(lè)
二、致天神、地示及祖先神之樂(lè)
三、致神之樂(lè)的交感屬性
第六節(jié) 樂(lè)舞與“風(fēng)氣”
一、巫術(shù)交感的依據(jù)——?dú)?br />二、十二律、呂與“風(fēng)氣”
第三章　樂(lè)舞與制歷
——樂(lè)文化科技內(nèi)容舉例
第四章　樂(lè)舞與周代禮制生活
第一節(jié) 禮的重要來(lái)源——樂(lè)
第二節(jié) 燕享中的正歌
一、鄉(xiāng)飲酒禮
二、燕禮
三、射禮
第三節(jié) 天子、諸侯享賓用樂(lè)
第四節(jié) 燕享中的無(wú)算樂(lè)及其他用樂(lè)
一、無(wú)算樂(lè)
二、旅酬作樂(lè)
三、翌日酬勞用樂(lè)
第五節(jié) 飾禮之樂(lè)
第六節(jié) 節(jié)禮之樂(lè)
一、行步之節(jié)
二、行禮之節(jié)
三、燕禮中以樂(lè)節(jié)禮的場(chǎng)合問(wèn)題
四、射之節(jié)
五、指示禮儀進(jìn)程
第七節(jié) 禮之辭
第八節(jié) 享神之樂(lè)
第九節(jié) 周代聘享用樂(lè)制度考
一、關(guān)于“樂(lè)懸”制度
二、關(guān)于聘享用樂(lè)制度
第十節(jié) “九夏”考述
一、九夏
二、《肆夏》
三、《陔夏》
第十一節(jié) 《儀禮》用樂(lè)的主要功能及特點(diǎn)
一、燕享功能
二、《儀禮》燕享過(guò)程中的重食輕樂(lè)現(xiàn)象
第十二節(jié) “六舞”考
第五章　樂(lè)舞與早期國(guó)家政治
第一節(jié) 政治評(píng)論
第二節(jié) 參政語(yǔ)言
第三節(jié) 政治溝通
第四節(jié) 風(fēng)教百姓
主要參考文獻(xiàn)