廢紙論

　　數(shù)年前一篇四千多字的《廢紙論》短文，引發(fā)了書(shū)畫(huà)界的爭(zhēng)論，其中褒貶、毀譽(yù)不一。在這個(gè)常?？勘壬ひ舸笮?、炒作而出名的年代，《廢紙論》自然也無(wú)可避免的在一些人的心目中被披上了炒作的外衣。從歷史的角度看，對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的爭(zhēng)論是一個(gè)百年老問(wèn)題，早已不是新聞，也就沒(méi)有什么新聞可以通過(guò)炒作來(lái)引起人們的關(guān)注，它能引起人們關(guān)注的是其自身存在的嚴(yán)重問(wèn)題，而正是為了解決這些問(wèn)題才造成了對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的百年之爭(zhēng)。因此，即使沒(méi)有我的《廢紙論》問(wèn)世，也會(huì)有其他人提出類似的問(wèn)題?，F(xiàn)在，關(guān)于《廢紙論》的爭(zhēng)論雖已漸漸平患，但中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)暴露出來(lái)的問(wèn)題仍然沒(méi)有得到切實(shí)的解決。誠(chéng)然，藝術(shù)問(wèn)題的背后是深刻的文化問(wèn)題，而文化問(wèn)題的解決是需要一代代文化人以薪火相傳的精神為之努力奮斗的。在《內(nèi)篇》中，我將自己多年來(lái)與《廢紙論》相關(guān)的思考整理出來(lái)，既是求諸于方家，也是希望對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行一次較為深入的詮釋。筆者于2001年4月10日發(fā)表“收藏當(dāng)代人傳統(tǒng)型作品等于收藏廢紙”的觀點(diǎn)和2001年8月4日發(fā)表《廢紙論》一文以后，引起了全國(guó)各類專業(yè)媒體和大眾媒體的報(bào)道、爭(zhēng)論。為了盡可能反映這場(chǎng)爭(zhēng)論原貌，筆者有意在《廢紙論》外篇中，盡可能將已經(jīng)收集到的各種與“廢紙論”相關(guān)的內(nèi)容納入。這樣既有利于關(guān)心此事的同仁了解全貌，也有利于本人深化藝術(shù)思想。

　　林逸鵬，江蘇省張家港市人，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。1983年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系。獲學(xué)士學(xué)位，1987年畢、業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系。獲碩士學(xué)位，作品多次參加國(guó)內(nèi)外畫(huà)展并獲獎(jiǎng)?！督K畫(huà)刊》、《國(guó)畫(huà)家》、《書(shū)畫(huà)藝術(shù)》、《美術(shù)報(bào)》、《大公報(bào)》刊登作品并有專文介紹。在大型畫(huà)冊(cè)《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)掇英》、《當(dāng)代中華墨翠》中刊登作品1 998-1 999年擔(dān)任江蘇省大型綜藝節(jié)目《非常周末》的舞美設(shè)計(jì)、2002年5月在美國(guó)加州大學(xué)參加了“中國(guó)六人畫(huà)展在《文藝研究》、《美術(shù)觀察》、《美苑》、《美術(shù)報(bào)》等國(guó)家核心雜志和專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表了數(shù)篇影晌重大的論文。其中尤以《廢紙論》一文在中國(guó)書(shū)畫(huà)界、收藏界引起了強(qiáng)烈的震撼兩次獲“徐悲鴻獎(jiǎng)學(xué)金出版有《林逸鵬畫(huà)集》。