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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志謀略曾國(guó)藩智慧謀略大全集

曾國(guó)藩智慧謀略大全集

曾國(guó)藩智慧謀略大全集

定 價(jià):¥34.00

作 者: 郝強(qiáng) 編著
出版社: 新世界出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 智謀/謀略

ISBN: 9787510430312 出版時(shí)間: 2012-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 304 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  郝強(qiáng)編著的《曾國(guó)藩智慧謀略大全集》有學(xué)者指出,曾國(guó)藩是一塊奇異的碑碣,在他身上刻下了中國(guó)文化不同流派的豐富印跡:入世與出世相統(tǒng)一;高貴與卑瑣相交織;世事洞明卻又糾纏其中;既是忠臣良將,又是嚴(yán)父孝子;既是道德家和詩(shī)人,又是劊子手和走卒……這使他成為中國(guó)文化的一道獨(dú)特景觀。在曾國(guó)藩去世后,有人撰寫了如下挽聯(lián)總結(jié)和贊美他的一生; 吃得苦,耐得煩,霸得蠻,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)戰(zhàn)功蓋天下;知其雄,守其雌,固其本,能文能武,能武能文文章傳千秋。《曾國(guó)藩智慧謀略大全集》曾國(guó)藩“堪為楷?!敝?,絕不僅限于政治舞臺(tái),幾乎在生活的各個(gè)方面,他都留給了后人值得研究、學(xué)習(xí)、效仿、借鑒或沉思的東西。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《曾國(guó)藩智慧謀略大全集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

一、一定要在品行修為方面下足工夫
  不斷完善自身的品德修養(yǎng)
  自我反省,致力于克己之學(xué)
  把血誠(chéng)作為自己建功立業(yè)的基石
  敬、靜、純、淡的修身養(yǎng)真經(jīng)驗(yàn)
  不拋棄仁,不違義去求私利
  勤儉孝友,避免驕奢淫逸
  日日在“孝悌”兩字上用功
  注重日常修身,不斷完善自我
  善于接受批評(píng),嚴(yán)以律己
  不掩飾自己的過失,從善如流
  身心兼治才能達(dá)到人生的一種最佳境界
二、讀常人所讀的書也要讀出一種精神來
  多讀圣賢之書,修身養(yǎng)性
  讀書的目的是進(jìn)德修業(yè)而不是升官發(fā)財(cái)
  勤奮和堅(jiān)持比聰明伶俐更重要
  側(cè)重經(jīng)世致用之學(xué),一生堅(jiān)持讀書
  把握讀書的方向和方法
  讀經(jīng)書以追究道理,讀史書以考察事實(shí)
  融會(huì)貫通,推究事物的道理
  求學(xué)問的道理無窮,而總以有恒為主
  吸收傳統(tǒng)理論精華,注重恢復(fù)理學(xué)的經(jīng)世功能
  虛心好學(xué),注重拜師訪友
  把書中講述的東西運(yùn)用到生活實(shí)踐中
  學(xué)詩(shī)學(xué)文,必先學(xué)做人
  讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)以專心學(xué)好一兩家為下手處
  鑒古而不泥于古,效人而不拘于人
  依靠進(jìn)德和修業(yè)“進(jìn)步” 
  隨著學(xué)識(shí)的增加,隨時(shí)調(diào)整自己的人生策略
三、以柔克剛,追求豁達(dá)與淡泊
  抱殘守缺,不要求全、求圓、求滿
  透徹地理解人世間的興衰浮沉
  用迂回、柔弱的方式更容易達(dá)到目的
  忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空
  得罪自己的人應(yīng)采取寬容和仁愛的態(tài)度
  奉行的息事寧人、委曲求全的處世之道
  關(guān)鍵時(shí)刻不能隨波逐流,要敢于挺然特立
  氣量宏大,具有包容天下的心
  豁達(dá)是一種見識(shí),淡泊是一種態(tài)度
  持盈保泰,講求謙讓退卻之術(shù)
  看淡名利才能四時(shí)安平,處處順利
  抱持知足常樂、于世少求的人生態(tài)度
  若要家澤綿遠(yuǎn),就要奉行勤儉之道
四,己之所欲,先施于人
  選擇朋友是人生最關(guān)鍵的一件事情
  學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎,才能成大事
  誠(chéng)敬待人,不可狂妄自大
  經(jīng)路窄處退一步,讓與人行
  “禮遇”他人,做到“明理情通” 
  克服傲氣太盛和說話太多的毛病
  言而有信才能贏得別人的信任和支持
  務(wù)必要嚴(yán)以律己、寬以待人
  對(duì)朋友當(dāng)寬宏大度、不計(jì)前嫌
  寬懷大度、謙恭忍讓,善解惡緣
  以聯(lián)姻的方式凝聚人脈、擴(kuò)張勢(shì)力
  老有所尊,幼有所愛,兄弟和睦
五、以韌勁和恒心造就成功人生
  做人要確立志向,自強(qiáng)不息136-
  志高則品高,志FN品下
  以超人的韌勁和恒心克制自己
  在困難和挫折面前要能挺得住
  從“屢戰(zhàn)屢敗”到“屢敗屢戰(zhàn)” 
  唯天下的至拙,可以破天下的至巧
  “打脫牙,和血吞”的倔強(qiáng)之氣
  既要盡心竭力,又要淡泊達(dá)觀
  輕言放棄,不斷地走出逆境
  危急之時(shí)不可將希望寄托在別人身上
六、善用智謀,靈活地處理各種事務(wù)
  一種原則“適時(shí)則貴,失時(shí)則損” 
  把握好原則性與靈活性的分寸
  大節(jié)不舍糊,大處不吃虧
  偶爾使用權(quán)詐手段,但內(nèi)心操守分明
  注重學(xué)習(xí)和借鑒西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)
  謀求自強(qiáng),捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)
  放眼全球,禁大言以務(wù)實(shí)
  把國(guó)際關(guān)系建立在互相尊重的基礎(chǔ)上
  用官場(chǎng)的圓滑手段對(duì)付洋人
  廣泛征求意見,運(yùn)用集體的智慧
七、廣收慎用,依靠眾人之力成就大業(yè)
  人才要靠當(dāng)權(quán)者去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)及使用得當(dāng)
  在人才問題上要具歷史的卓識(shí)與戰(zhàn)略的眼光
  要能從外在面貌去探究一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)
  選擇人才應(yīng)以德才為本,不拘一格
  放棄門戶之見,廣泛訪求網(wǎng)羅人才
  籠人有術(shù),把別人招納不來的人才吸引過來
  精心組建龐大的人才團(tuán)隊(duì)
  用人之所長(zhǎng),充分發(fā)揮其能力
  選用那些具有“忠義血性”的人為將領(lǐng)
  對(duì)那些“純樸”的人委以重任
  曾國(guó)藩在用人管人方面的高明之處
  不是所有有才華的人都使得推薦和保舉
  對(duì)下屬在名利問題上要寬,在是非問題上要嚴(yán)
  培訓(xùn)人才當(dāng)從培養(yǎng)他們的志向與意趣八手
  課讀、歷練和言傳身教相結(jié)合
八、以仁禮治兵,在戰(zhàn)爭(zhēng)中致人而不致于人
  克服種種困難,赤手空拳創(chuàng)立湘軍
  要有強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)與迎合人心的理念
  改善軍隊(duì)裝備,提高戰(zhàn)斗力
  經(jīng)常對(duì)部下施恩惠,厚餉養(yǎng)兵穩(wěn)定軍心
  用恩莫如用仁,用威莫如用禮
  注重培養(yǎng)士兵最緊要的品格與操守
  強(qiáng)化封建意識(shí),倡導(dǎo)忠義思想
  改革兵制,整治軍風(fēng)
  大處落墨的戰(zhàn)略思想和通籌全局戰(zhàn)略部署
  隨勢(shì)變通,鑒古而不泥于古
  利用心戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)振奮士氣,瓦懈敵人
  身先士卒,以身作則,做好表率
  以奇用兵,以退為進(jìn),后發(fā)制人
  不求速成,兩軍對(duì)壘以穩(wěn)慎取勝
  以”致人而不致于人”作為戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則
  從史書中學(xué)軍事理論,在戰(zhàn)爭(zhēng)中驗(yàn)證和總結(jié)
九、身處官場(chǎng),要有居安思危的精神
  仕途中要善于尋求貴人相助
  關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為上司出力
  以國(guó)家利益為重,敢冒風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)諫
  革除陋習(xí),踏踏實(shí)實(shí)做官
  挽救國(guó)家危亡,轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣
  體恤愛民,關(guān)心人民的疾苦
  用“刑”的手段達(dá)到實(shí)行禮治目的
  埋頭苦干,躬身力行,勤于政務(wù)
  一定要知道有所畏懼,謹(jǐn)慎從事
  內(nèi)心操守堅(jiān)定,表面上和光同塵
  在做事時(shí)一定要充分考慮各方面的利害關(guān)系
  面對(duì)麻煩事要學(xué)會(huì)控制自己的情緒
  樹立正確的從政觀,看淡權(quán)力的得失 

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