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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))道德情操論

道德情操論

道德情操論

定 價:¥28.00

作 者: 亞當(dāng)·斯密 著
出版社: 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787562256281 出版時間: 2012-08-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 293 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《道德情操論》是亞當(dāng)·斯密發(fā)表的第一部理論著作,首次出版是在1759年。之后作者又對這本著作進(jìn)行了多次修訂。全書用平實(shí)的語言,論述了同情、自尊、正義等一系列人類正面情感的由來,以及它們對于社會生活的深遠(yuǎn)影響。亞當(dāng)·斯密對于人性中真善美一面的解讀,超越了時間的影響,《道德情操論》對于身處于現(xiàn)代社會的人們來說,仍舊是一部能帶來心靈震撼與洗禮的著作。

作者簡介

  亞當(dāng)·斯密(Adam Smith 1723-1790)18世紀(jì)英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和倫理學(xué)家,被稱為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一。他出生于蘇格蘭法夫郡,1737年進(jìn)入格拉斯哥大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),1740-1746年間在牛津大學(xué)接受深造。1748年,亞當(dāng)·斯密開始在愛丁堡演講授課,1751年他進(jìn)入格拉斯哥大學(xué)任教授。1763年底,亞當(dāng)·斯密辭去教授職位,其后的兩三年間以伴游導(dǎo)師的身份在歐洲游覽?;氐郊亦l(xiāng)之后,他用10年的時間完成了著作《國富論》,這本書獲得了當(dāng)時社會的普遍推崇,反響極大。之后亞當(dāng)·斯密還擔(dān)任過一段時間的關(guān)稅局長,1790年于愛丁堡辭世。本書和《國富論》是亞當(dāng)·斯密生前完成的兩部著作。本書作為一部倫理學(xué)著作,為亞當(dāng)·斯密贏得了聲譽(yù),《國富論》對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立有巨大的推動作用。

圖書目錄

第一章 個人品質(zhì)論
一、論個人的品質(zhì)可能對別人的幸福產(chǎn)生的影響
二、個人的品質(zhì)對自身幸福的影響,兼論審慎
三、自我克制
四、結(jié)論第二章 優(yōu)缺點(diǎn)的分析
一、正義與仁慈
二、對優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺
三、命運(yùn)對行為結(jié)果的控制會影響到人類對行為動機(jī)的感情評價第三章 行為的得體
一、合適得體的各類激情
二、適當(dāng)感
三、人們在判斷行為是否恰當(dāng)時對順境和逆境的考慮,兼論為什么情況不同會造成同情心的差異第四章 論效用性
一、論效用的意義以及廣泛影響
二、論效用性表現(xiàn)賦予人的品質(zhì)和行為的美第五章 自我行為評價
一、自我行為評價的原則和標(biāo)準(zhǔn)
二、尊崇值得贊揚(yáng)的品質(zhì),摒棄該受譴責(zé)的品質(zhì)
三、良心的影響和權(quán)威
四、自欺欺人的天性及普遍原則的起源和作用
五、上帝的法則:道德普遍原則的影響和權(quán)威
六、如何詮釋責(zé)任感及與之相關(guān)的其他動機(jī)第六章 關(guān)于美德的思考
一、論在道德情感理論中需要討論的問題
二、關(guān)于美德本質(zhì)的解說
三、對贊同本能有三種不同的解釋

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