中國(guó)民俗學(xué)（第1輯）

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	朝戈金編
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民俗文化文化

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ISBN：	9787549525263	出版時(shí)間：	2012-08-01	包裝：	平裝
開本：		頁(yè)數(shù)：	368	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從民間敘事研究、民間信仰研究、學(xué)術(shù)反思、會(huì)議傳真、域外經(jīng)驗(yàn)等方面來(lái)探討中國(guó)民俗學(xué)學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)等學(xué)術(shù)問(wèn)題，及時(shí)反映中國(guó)民俗學(xué)的研究現(xiàn)狀、前景、問(wèn)題以及海外學(xué)者的研究情況等。

作者簡(jiǎn)介

　　朝戈金，男，蒙古族，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員、口頭傳統(tǒng)研究中心主任，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院少數(shù)民族文學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師。

圖書目錄

《中國(guó)民俗學(xué)》緣起（朝戈金）
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的若干問(wèn)題（劉魁立）
民間傳說(shuō)演變的動(dòng)力學(xué)機(jī)制（陳泳超）
——以洪洞縣 “接姑姑迎娘娘”文化圈內(nèi)傳說(shuō)為中心
解析蒙古史詩(shī)傳統(tǒng)的五個(gè)維度：詩(shī)章／典型場(chǎng)景／詩(shī)行／程式／語(yǔ)域（朝戈金　約翰·弗里）
史詩(shī)的文本形態(tài)與異文研究的問(wèn)題取向：以“勒俄”的語(yǔ)義學(xué)解詁為主線（巴莫曲布嫫）
圣母故事的經(jīng)驗(yàn)化講述（施愛(ài)東）
——粵西冼夫人信仰的書寫傳統(tǒng)與口頭傳統(tǒng)
“傳承”中的滿族說(shuō)部（高荷紅）
Religion 與宗教：分析范疇與本土概念（彭　牧）
浙江溫州拜經(jīng)儀式的時(shí)間制度（鄭筱筠）
華夏衣符：明代朝鮮使臣眼中的媽祖信仰（陳進(jìn)國(guó)）
——以《燕行錄》為中心
龍牌會(huì)：一個(gè)鄉(xiāng)村民間信仰組織的當(dāng)代變遷史（葉　濤）
民俗學(xué)的笛卡爾沉思（上）（呂　微）
——高丙中《民俗文化與民俗生活》申論
赫爾德與“（人）民”概念的再認(rèn)識(shí)（戶曉輝）
民俗學(xué)和人類學(xué)相距究竟有多遠(yuǎn)？（吳秀杰）
透過(guò)民俗學(xué)的社會(huì)人類學(xué)研究（Hermann Bausinger著　吳秀杰　譯）
人類學(xué)的多元時(shí)間性及其在中東歐的未來(lái)
（Chris Hann著　祝鵬程　譯　吳秀杰　校）
新民俗學(xué)之后？（朱　剛）
——2010年國(guó)際民俗學(xué)者組織暑期學(xué)校巡覽
“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究書系”出版