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中國(guó)倫理學(xué)史(RMLH)

中國(guó)倫理學(xué)史(RMLH)

定 價(jià):¥36.00

作 者: 蔡元培 著
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787506049016 出版時(shí)間: 2012-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 257 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)倫理學(xué)史(RMLH)》是蔡元培先生重要理論著作之一,是第一部系統(tǒng)整理和研究中國(guó)古代倫理思想發(fā)生、發(fā)展及其變遷的學(xué)術(shù)著作?!吨袊?guó)倫理學(xué)史(RMLH)》以科學(xué)的方法闡釋并論述了從孔子到王陽(yáng)明二十八位思想家的倫理思想,辨析其優(yōu)長(zhǎng)與缺失,既公正客觀,又合情合理。尤其有意義的是,蔡元培在此書中將西方提出的自由、平等、博愛同中國(guó)古代的道德觀念進(jìn)行比較,主張中西兼容,古今并包,為中國(guó)倫理學(xué)提供了一個(gè)全新的研究視覺。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)倫理學(xué)史(RMLH)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序例
緒論
倫理學(xué)與修身書之別
倫理學(xué)史與倫理學(xué)根本觀念之別
我國(guó)之倫理學(xué)
我國(guó)倫理學(xué)說之沿革
我國(guó)之倫理學(xué)史
第一期 先秦創(chuàng)始時(shí)代
第一章 總論
倫理學(xué)說之起源
各家學(xué)說之消長(zhǎng)
第二章 唐虞三代倫理思想之萌芽
倫理思想之基本
天之觀念
天之公理
天之信仰
天之權(quán)威
天道之秩序
家長(zhǎng)制度
古先圣王之言動(dòng)



皋陶
商周之革命
三代之教育
第三章 儒家
一 孔子
小傳
孔子之道德



忠恕
學(xué)問
涵養(yǎng)君子
政治與道德
二 子思
小傳
中庸
率性
誠(chéng)
結(jié)論
三 孟子
小傳
創(chuàng)見
性善說


浩然之氣
求放心
孝弟
大丈夫
自暴自棄
政治論
結(jié)論
四 荀子
小傳
學(xué)說
人道之原
性惡說
性論之矛盾
修為之方法

禮之本始
禮之用
禮樂相濟(jì)
刑罰
理想之君道
結(jié)論
第四章 道家
一 老子
小傳
學(xué)說之淵源
學(xué)說之趨向
道德道德論之缺點(diǎn)
因果之倒置
齊善惡
無(wú)為之政治
法術(shù)之起源
結(jié)論
二 莊子
小傳
學(xué)派
世界觀及人生觀
理想之人格
修為之法內(nèi)省
北方思想之駁論
排仁義
道德之推移
道德之價(jià)值
道德之利害
結(jié)論
第五章 農(nóng)家
許行
小傳
義務(wù)權(quán)利之平等
齊物價(jià)
結(jié)論
第六章 墨家
墨子
小傳
學(xué)說之淵源
弟子
有神論
法天
天之愛人利人
道德之法則
兼愛
兼愛與別愛之利害
行兼愛之道
利與愛
兼愛之調(diào)攝
勤儉
非攻
結(jié)論
第七章 法家
一 管子
小傳
著書
學(xué)說之起源
理想之國(guó)家
道德與生計(jì)之關(guān)系
上下之義務(wù)
結(jié)論
管子以后之中部思潮
二 商君
小傳
革新主義
舊道德之排斥
重刑
尚信
結(jié)論
三 韓非子
小傳
學(xué)說之大綱
性惡論
威勢(shì)
法律
變通主義
重刑罰
君主以外無(wú)自由
以法律統(tǒng)一名譽(yù)
排慈惠
結(jié)論
第一期結(jié)論
第二期 漢唐繼承時(shí)代
第一章 總說
漢唐間之學(xué)風(fēng)
儒教之托始
道教之托始
佛教之流入
三教并存而儒教終為倫理學(xué)之正宗
第二章 淮南子
小傳
著書
南北思想之調(diào)和


性與道合
修為之法
善即無(wú)為
理想之世界
性論之矛盾
結(jié)論
第三章 董仲舒
小傳
著書
純粹之動(dòng)機(jī)論
天人之關(guān)系

性論之范


仁義
結(jié)論
第四章 揚(yáng)雄
小傳
著書


性與為
修為之法
模范
結(jié)論
第五章 王充
小傳
革新之思想
無(wú)意志之宇宙論
萬(wàn)物生于自然
氣與形形與氣
骨相


結(jié)論
第六章 清談家之人生觀
起源
要素
人生之無(wú)常
從欲
排圣哲
舊道德之放棄
不為惡
排自殺
不侵人之維我論
反對(duì)派之意見
結(jié)論
第七章 韓愈
小傳
儒教論
排老莊
排佛教


結(jié)論
第八章 李翱
小傳
學(xué)說之大要

性情之關(guān)系
情之起源
至靜
結(jié)論
第二期 結(jié)論
第三期 宋明理學(xué)時(shí)代
第一章 總說
有宋理學(xué)之起源
朱陸之異同
動(dòng)機(jī)論之成立
功利論之
別出
儒教之凝成
思想之限制
第二章 王荊公
小傳
性情之均一
善惡
情非惡之證明
禮論
結(jié)論
第三章 邵康節(jié)
小傳
宇宙論
動(dòng)靜二力
物人凡圣之別
學(xué)
慎獨(dú)
神性情
結(jié)論
第四章 周濂溪
小傳
太極論
性與誠(chéng)
善惡
幾與神
仁義中正
修為
之法
結(jié)論
第五章 張橫渠
小傳
太虛
理一分殊
天地之性與氣質(zhì)之性
心性之別
虛心
變化氣質(zhì)

結(jié)論
第六章 程明道
小傳
性善論之原理
善惡


忘內(nèi)外
誠(chéng)
結(jié)論
第七章 程伊川
小傳
伊川與明道之異同
理氣與性才之關(guān)系

養(yǎng)氣
寡欲
敬與義
窮理
知與行
結(jié)論
第八章 程門大弟子
程門弟子
上蔡小傳
其學(xué)說
龜山小

其學(xué)說
結(jié)論
第九章 朱晦庵
小傳
理氣

心情欲
人心道心
窮理
養(yǎng)心
結(jié)論
第十章 陸象山
小傳
朱陸之論爭(zhēng)
心即理
純粹之惟心論
氣質(zhì)與私欲

先立其大
誠(chéng)
結(jié)論
第十一章 楊慈湖
小傳
已另
結(jié)論
第十二章 王陽(yáng)明
小傳
心即理
知行合一
致良知

結(jié)論
第三期結(jié)論
外二種
五十年來中國(guó)之哲學(xué)
簡(jiǎn)易哲學(xué)綱要
自序
凡例
第一編 緒論
(一)哲學(xué)的定義
(二)哲學(xué)的沿革
(三)哲學(xué)的部類
(四)哲學(xué)綱要的范圍
第二編 認(rèn)識(shí)問題
(一)認(rèn)識(shí)的起原
(二)認(rèn)識(shí)的適當(dāng)
(三)認(rèn)識(shí)的對(duì)象
第三編 原理問題
(一)實(shí)在論
(二)生成論
第四編 價(jià)值問題
(一)價(jià)值
(二)倫理
(三)美感
第五編 結(jié)論

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