尼采遺稿

　　《尼采遺稿》由尼采論德國(guó)教育機(jī)構(gòu)的未來(lái)與古希臘悲劇等20篇專題報(bào)告組成，多數(shù)是國(guó)內(nèi)翻譯界和哲學(xué)界尚未有人涉獵的內(nèi)容。這是對(duì)哲學(xué)研究領(lǐng)域的一種補(bǔ)白，其學(xué)術(shù)意義深遠(yuǎn)。其中最有現(xiàn)實(shí)意義的是“論德國(guó)教育機(jī)構(gòu)的未來(lái)”，尼采頗具前瞻性地批評(píng)現(xiàn)代教育的實(shí)用主義傾向，指出教育機(jī)構(gòu)偏離了源于古希臘追求真善美的崇高人文主義目標(biāo)，教育學(xué)方法方面的精神匱乏導(dǎo)致了現(xiàn)代教育的悲哀。而這樣的批評(píng)卻恰恰是現(xiàn)代國(guó)家尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家教育領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)同樣具有很強(qiáng)的借鑒意義。

　　中國(guó)人民大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系教授。在北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院獲得文學(xué)博士學(xué)位，主要研究方向?yàn)榈抡Z(yǔ)文學(xué)與文化。迄今出版專著兩部，發(fā)表用中文和德文撰寫的學(xué)術(shù)論文30多篇，譯著多部。曾于2000年至2010年擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系副主任、系主任和德法語(yǔ)系主任，在擔(dān)任系主任期間成功組織兩次大型“《文學(xué)之路》國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”（2004年與2005年）。2001年至2006年擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)德國(guó)研究中心副主任?，F(xiàn)兼任《德語(yǔ)文學(xué)與文學(xué)批評(píng)》編委，中國(guó)德語(yǔ)文學(xué)研究會(huì)理事。多次赴德國(guó)進(jìn)修、訪學(xué)（分別獲得德國(guó)歌德學(xué)院、中國(guó)國(guó)家教委、德國(guó)學(xué)術(shù)交流中心與德國(guó)洪堡基金會(huì)資助），在中國(guó)北京與上海以及德國(guó)魏瑪、圖賓根和科尼斯溫特參加由德國(guó)梯森基金會(huì)資助的“《文學(xué)之路》國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，受“中、日、韓日耳曼協(xié)會(huì)”邀請(qǐng)，參加過(guò)在韓國(guó)首爾和日本金澤舉行的國(guó)際日耳曼學(xué)術(shù)研討會(huì)，并宣讀學(xué)術(shù)論文。目前正主持國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“弗里德里希·荷爾德林和諧觀研究”（2009年獲準(zhǔn)立項(xiàng)），2011年起成為德國(guó)洪堡學(xué)者，在德國(guó)著名的“亞歷山大·馮·洪堡基金會(huì)”的資助下從事科研項(xiàng)目研究。