虛構(gòu)的猶太民族

定　價：￥49.00

作　者：	（以）施羅默·桑德（Shlomo Sand）著王崠興，張蓉譯
出版社：	上海三聯(lián)書店
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787542638236	出版時間：	2012-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	402	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　在現(xiàn)代，為了籌劃一個同質(zhì)的集體，除了其他事情之外，必要的是提供一個漫長的敘事，它要使人聯(lián)想到目前共同體所有成員的長輩和祖先之間在時空中存在著關(guān)聯(lián)……是記憶的代言者們的努力工作發(fā)明了它。猶太人是兩千年前被迫流亡的那個民族的后裔嗎？《圣經(jīng)》如何、為什么會變成記錄民族起源的的歷史書籍？本書拆解了縈繞在猶太民族和以色列歷史上的神話和禁忌，提供了一種全新的視角和關(guān)于以色列形成的敘事。以色列著名歷史學(xué)家施羅默？桑德認(rèn)為，大多數(shù)猶太人的故土遍布中東和東歐，這些分散的不同群體能形成一個猶太民族，進(jìn)而成為一個猶太國家，只可能在一種新編纂的歷史下發(fā)生，而其背景是整個歐洲的民族主義的崛起和發(fā)展。作者頗具膽量地運(yùn)用現(xiàn)代民族主義的理論澄清了古老的神話。他特立獨(dú)行的工作，為了解中東現(xiàn)狀和解決爭端提供了新的可能性。

作者簡介

　　施羅默·桑德，以色列特拉維夫大學(xué)歷史學(xué)教授，法國社會科學(xué)高等研究院客座教授。1946年出生于奧地利林茨，是從大屠殺幸存下來的波蘭裔猶太人，幼年時生活在難民收容所，1948年舉家遷往雅法。1975年在特拉維夫大學(xué)獲得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，1977年在巴黎第八大學(xué)獲得碩士學(xué)位，1982年在法國社會科學(xué)高等研究院獲得博士學(xué)位。他的學(xué)術(shù)興趣主要在民族與民族主義、法國知識分子歷史、電影史等領(lǐng)域。著有《知識分子，真相和權(quán)力：從德雷福斯事件到海灣戰(zhàn)爭》（Intellectuals， Truth and Power： From the Dreyfus Affair to the Gulf War）、《詞語和土地：以色列知識分子和民族主義神話》（The Words and the Land： Israeli Intellectuals and the Nationalist Myth）等。譯者簡介：王崠興，歷史學(xué)博士，浙江萬里學(xué)院法學(xué)院教師。研究方向?yàn)槊绹喜渴泛兔绹嗡枷胧?。著有《制度變遷與美國南部的崛起》，譯有《自然權(quán)利與新共和主義》、《浪漫主義時代的政治觀念》（合譯）。張蓉，歷史學(xué)碩士，浙江萬里學(xué)院外語學(xué)院教師。研究方向?yàn)榭诠P譯理論與測試。譯有《浪漫主義時代的政治觀念》（合譯）。

圖書目錄

英文版序言

緒論：記憶的重負(fù)
遷移中的身份
建構(gòu)的記憶

第一章制造民族：主權(quán)和平等
專業(yè)詞匯：“人民”和族群
民族：界限和定義
從意識形態(tài)到認(rèn)同
從族群神話到公民意象
作為民族“君主”的知識分子

第二章神話與歷史混合的史學(xué)：起初，上帝創(chuàng)造人民
猶太歷史的早期形成歷程
作為神話與歷史混合史學(xué)的《舊約圣經(jīng)》
種族和民族
歷史學(xué)家們的爭論
來自東方的原型民族主義者的觀點(diǎn)
一位在西方的族群主義者的表演
在耶路撒冷修史的最初諸階段
政治與考古學(xué)
世俗事務(wù)反對神話與歷史混合的史學(xué)
作為隱喻的《圣經(jīng)》

第三章虛構(gòu)的流亡：改宗和皈依
公元70年被放逐的“民族”
無驅(qū)逐的流亡--模糊狀態(tài)下的歷史
違反意志，從祖地遷出的民族
“萬族都要流歸于它”
哈斯蒙王朝成員將猶太教強(qiáng)加給他們的鄰人
羅馬陰影下的猶太化
拉比的猶太教如何看待改宗
朱迪亞猶太人的可悲命運(yùn)
記住和忘卻“國土的民族”

第四章沉默的王國：探求不再為人知的（猶太人的）時代
阿拉伯福地：改宗的希米亞王國
腓尼基人和柏柏爾人：神秘的卡希珊女王
猶太人的卡根們？在東方興起的一個奇異帝國
卡扎爾人與猶太教：一個長久的愛情事件？
現(xiàn)代研究探索了卡扎爾人的過去
費(fèi)解之事：東歐猶太人的起源

第五章差異性：以色列的認(rèn)同政治
猶太復(fù)國主義與遺傳性
科學(xué)的玩偶和種族主義者的駝子
建立一個族群國家
“猶太人的和民主的”--一個逆喻
全球化時代的族群統(tǒng)治

后記：沒有國土的民族，沒有民族的土地？
致謝
譯名對照表