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走吧,趁我們還活著:一個(gè)行者的心靈孤旅

走吧,趁我們還活著:一個(gè)行者的心靈孤旅

定 價(jià):¥35.00

作 者: 龔映吾 著
出版社: 武漢出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 旅游隨筆

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ISBN: 9787543071285 出版時(shí)間: 2012-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 256 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  我不是詩(shī)人,不是行吟者,不是苦行僧,我只是一個(gè)過(guò)客……行走十年的心靈隨筆作者在經(jīng)歷人生的起起落落、之后,在山水自然之間放飛自己的思想,十幾篇游記散文,時(shí)間跨度10年,文章融通游記、哲思、故事、詩(shī)詞,自成一家,行云流水般的文字,如空山幽谷傳出的素琴聲,耐人尋味,讓閱讀者的心靈變得非常寧?kù)o,讓人無(wú)不體會(huì)到中國(guó)千年傳統(tǒng)文化的傳承,和現(xiàn)代社會(huì)生活中的深刻感思?!锷倭炙拢侵袊?guó)佛教禪宗的源頭,而佛經(jīng)將這個(gè)世界比喻為火宅,我希望能向大師求到禪法,體會(huì)到生命中本有的光明與火熱。★敦煌,許多美麗的洞窟;人生,也藏著無(wú)數(shù)優(yōu)美的線條。二者,在牽手行進(jìn)中相互觀望打量。直到又一個(gè)輪回,我遇見(jiàn)了帶著紅頭巾的她。★西藏的這段日子,就像我人生長(zhǎng)尺上上那一片最絢爛的光斑,燃點(diǎn)著生命的意義。再見(jiàn),索朗喇嘛和孩子們。再見(jiàn),我的青藏高原?!稃惤懦牵煌囊魳?lè)和文字,都只為心中那份通靈般久遠(yuǎn)真摯的情感期盼。

作者簡(jiǎn)介

  龔映吾,在生命的逆旅中留下修行、文字、商業(yè)、音樂(lè)的印痕。十年旅途留下十首原創(chuàng)音樂(lè),歡迎讀者品鑒:http://weibo.com/gongyingwu http://gongyingwu.space.a8.com

圖書(shū)目錄

目 錄
序:他山,那水
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。
山與水,都是神跡所現(xiàn)。那里住著精神的主人。
從山到水,兩段不同的精神旅程。
每個(gè)人,都有屬于自己的山水。
而且每個(gè)人,也可以借鑒著他人的山水歷程。這是故事的起源。
酒神祭
東方道家傳統(tǒng)文化對(duì)"自由"的定義有自在、逍遙的意思,而西方傳統(tǒng)文化對(duì)"自由"的定義則意味著個(gè)性的解放。
我試著在二者之間找到其平衡點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),以期在現(xiàn)代城市生活中找到自由快樂(lè)的意義。且看僰人懸棺之地的"巫儒"祭典。
太湖人家
與法國(guó)人保羅、智海和尚
同游太湖,得見(jiàn)儒家真諦。
儒家倡導(dǎo)修身、齊家、治國(guó)、平天下,
我試著在大自然與人造園林合一的風(fēng)
光中,體會(huì)其穩(wěn)重博大的禮教思想。
風(fēng)火少林
少林寺,是中國(guó)佛教禪宗的源頭,
而佛經(jīng)將這個(gè)世界比喻為火宅,
我希望能通過(guò)禪法,
體會(huì)到生命中本有的火熱與光明。
洞 窟
敦煌,許多美麗的洞窟;
人生,也藏著無(wú)數(shù)優(yōu)美的線條。
二者,在牽手行進(jìn)中相互觀望打量。
直到又一個(gè)輪回,我遇見(jiàn)了帶著紅頭巾的她。
時(shí)空尺上的光斑
時(shí)空中相聚的緣分,常常是難以說(shuō)清道明的,西藏的這段日子就像我人生長(zhǎng)尺上的那一片最絢爛光斑,燃點(diǎn)著生命的意義。
再見(jiàn),索朗喇嘛和孩子們。
再見(jiàn),我的青藏高原。
麗江三聽(tīng)
在麗江古城,
不同的音樂(lè)和文字,
都只為心中那份通靈般久遠(yuǎn)真摯的情感期盼。
水漫九寨
九寨溝是水的世界,
亦是童話的世界,
我仿佛看到了諸神在其間舞蹈。
家在同里
我們總在尋找和營(yíng)建著外在的家園,只有當(dāng)觸碰到內(nèi)心的世界,才發(fā)現(xiàn)二者缺一不可。
夢(mèng)幻水鄉(xiāng),舊時(shí)江南。千年古鎮(zhèn)同里為我點(diǎn)亮一盞心燈。
法華雨
旅者的腳步,深深淺淺,
身影沐浴著一瀉法華雨,
心中也沐浴著清涼的法華雨。
期待未來(lái)能走向更遠(yuǎn)疆域的同時(shí),也期待著內(nèi)心能拓展更廣袤的沃土。
……

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