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話語權(quán)的文化學(xué)研究

話語權(quán)的文化學(xué)研究

定 價:¥30.00

作 者: 陳開舉 著
出版社: 中山大學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 文化 文化理論

ISBN: 9787306043245 出版時間: 2012-10-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 328 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  陳開舉編著的《話語權(quán)的文化學(xué)研究》內(nèi)容介紹:近十多年來,隨著我國社會各方面的大發(fā)展,人們常常在各種正規(guī)與非正規(guī)場合聽到“要謀求某某方面的話語權(quán)”的說法。實際上,“話語權(quán)”是個重要的文化學(xué)概念。筆者自2002年師從毛思慧教授攻讀博士學(xué)位以來,近十年中一直致力于與話語權(quán)相關(guān)的文化研究工作,現(xiàn)結(jié)集出版與話語權(quán)相關(guān)的十九篇論文,形成專著《話語權(quán)的文化學(xué)研究》。話語權(quán)是指人們用話語這一人類最根本、最有效的途徑實現(xiàn)自身各種重要權(quán)益的權(quán)力。人們通過有效的自我表述,影響與己相關(guān)事項之進程、決策、做法等。隨著社會越來越知識化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化,話語權(quán)成了人們各種重要權(quán)益的關(guān)鍵訴求途徑。

作者簡介

  陳開舉,1969年生,男,土家族,博士,副教授,碩士生導(dǎo)師,1969年生于湖北省巴東縣。現(xiàn)任教于廣東外語外貿(mào)大學(xué)。1991年畢業(yè)于華中師范大學(xué)英語系,獲英語語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位;1994畢業(yè)于廣州外國語學(xué)院,獲語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位;2006年畢業(yè)于廣東外語外貿(mào)大學(xué),獲語言與文化專業(yè)博士學(xué)位。主要研究方向:文化研究、語用學(xué)、英語教學(xué)。近年來已在《現(xiàn)代外語》等多種學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文二十余篇,編寫教材兩部。

圖書目錄

前言
第一部分 文化學(xué)基礎(chǔ)研究
第1篇 當代西方文化研究述略
1.1 背景
1.2 主要流派
1.2.1 后殖民主義研究
1.2.2 性別/女性研究
1.2.3 弱勢階層研究
1.3 文化研究的最新特點
1.4 結(jié)語
第2篇 論“水桶現(xiàn)象”的文化成因
第3篇 論中國傳統(tǒng)文化對農(nóng)民形象的他者化建構(gòu)
第4篇 從《紅高粱模特隊》看大眾文化的依附性與顛覆性
第5篇 認知語境的文化學(xué)研究
第二部分 話語含意推理研究
第6篇 語碼模式勘誤
第7篇 格萊斯推理模式評述
第8篇 認知語境、互明、關(guān)聯(lián)、明示、意圖——關(guān)聯(lián)理論基礎(chǔ)
第9篇 話語含意推理的或然性與必然性
第10篇 話語交際中的目標驅(qū)使原則
第三部分 話語權(quán)理論研究
第11篇 構(gòu)建完整的中國農(nóng)民形象——趙本山1995-2000喜劇小品的語言、文化研究
第12篇 中國農(nóng)民有話語權(quán)嗎——兼論話語權(quán)的構(gòu)成與配置
第13篇 論語言的力——語言的哲學(xué)、文化學(xué)與語用學(xué)本質(zhì)
第14篇 論話語權(quán)的配置與社會和諧
第四部分 話語權(quán)理論的應(yīng)用研究
第15篇 話語權(quán)缺失處,罵語作祟——英漢罵語的文化l心理分析
第16篇 “山寨”現(xiàn)象的資本文化本質(zhì)
第17篇 當代中國新文化何以可能——從“山寨”文化說開去
第18篇 話語幽默的表述策略研究——基于趙本山兩則小品
第19篇 媒體審判:對話語權(quán)缺失過正的矯枉
主要參考文獻
附錄一 媒體嚴重影響司法審判的幾起案件的部分媒體報道和評論
附錄二 四出趙本山小品腳本
本書術(shù)語中英文對照表(以英文術(shù)語首字母為序)

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