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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))世界倫理手冊

世界倫理手冊

世界倫理手冊

定 價(jià):¥28.00

作 者: 孔漢思 著 鄧建華,廖恒 譯 楊煦生 編
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 倫理學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787108042965 出版時(shí)間: 2012-11-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 196 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《世界倫理手冊》展示了不同的維度:世界倫理構(gòu)想的根由和履踐。這是一個(gè)長期進(jìn)程的峰點(diǎn),世界倫理絕非人造的“超級結(jié)構(gòu)”,絕不是一種什么“人為抽象的世界一體化倫理”……它的根基是不同民族的古老智慧和基本的生活原則,這些智慧與原則自人類與動物世界揖別之日開始,就塑造了最原始的人類,并且從諸種文化的不同宗教與倫理傳統(tǒng)以及習(xí)慣法之中積淀而成。

作者簡介

  孔漢思,德國圖賓根大學(xué)榮休教授,世界倫理基金會創(chuàng)始人、主席??诐h思教授1928年出生于瑞士蘇爾湖,是世界著名神學(xué)家、哲學(xué)家和作家。他先后就讀于羅馬格列高利宗座大學(xué)、巴黎索邦大學(xué)和巴黎天主教學(xué)院,攻讀哲學(xué)和神學(xué)。此外,他還獲得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)和多所大學(xué)的名譽(yù)學(xué)位??诐h思教授現(xiàn)任世界倫理基金會主席。自1960年起,他擔(dān)任德國圖賓根大學(xué)普世神學(xué)教授和普世神學(xué)研究所所長,直至1996年退休。他還受邀在紐約大學(xué)、巴塞爾大學(xué)、芝加哥大學(xué)、密歇根州安阿伯大學(xué)和德克薩斯州休斯頓大學(xué)等擔(dān)任客座教授。1962年至1965年間,他受教宗若望二十三世任命,擔(dān)任第二屆梵蒂岡大公會議神學(xué)顧問。

圖書目錄

中文版序 世界倫理在中國的發(fā)展史(孔漢思)
中譯本序 世界倫理的精神意蘊(yùn)(楊煦生)
引言 一種指引未來的設(shè)想
Ⅰ.什么是世界倫理?
1.作為機(jī)遇的世界倫理
2.對一些誤解的澄清
3.基本維度
Ⅱ.世界倫理該如何論證
1.實(shí)用角度的論證:沒有倫理標(biāo)準(zhǔn)共同生活可能嗎?
2.哲學(xué)論證:理性在何種程度上適用于世界倫理?
3.文化人類學(xué)基礎(chǔ):一種世界倫理始自何時(shí)?
4.政治論證:對于現(xiàn)代社會而言,什么是價(jià)值基礎(chǔ)?
5.法學(xué)論證:國際法在何種程度上以一種世界倫理為前提?
6.生理一心理學(xué)論證:人類的倫理行為是與生俱來的嗎?
7.宗教學(xué)論證:不同宗教在倫理上是一致的嗎?
Ⅲ.如何實(shí)踐世界倫理?
1. 政治與世界倫理
2.經(jīng)濟(jì)與世界倫理
3.作為“教育”項(xiàng)目的世界倫理(斯蒂芬·施倫索格)
4.基金會:世界倫理在全世界(君特·格布哈特)
5.世界倫理理念在音樂領(lǐng)域的體現(xiàn)
Ⅳ.世界倫理文獻(xiàn)
1.世界宗教議會的《世界倫理宣言》(芝加哥,1993年9月4日)
2.國際行動委員會:政府首腦《人類責(zé)任宣言》(1997)
3. 《世界經(jīng)濟(jì)倫理宣言:世界經(jīng)濟(jì)的后果》(2009)
4. 先行者:“走向世界倫理:尋找方向的展望(1995)
5. 全球議程上的世界倫理
Ⅴ.世界倫理構(gòu)想的支持者
1. 世界倫理基金會(1995)
2.圖賓根大學(xué)的世界倫理研究所WEIT(2011)
3.國際合作者
4.世界倫理講座演講人
5. 世界倫理的資助者
6. 世界倫理的參考書目
感謝辭

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