人類學(xué)·民族學(xué)簡明教程

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	和少英，姚偉編著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人類學(xué) 社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787010113548	出版時(shí)間：	2012-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	403	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《人類學(xué)、民族學(xué)簡明教程》的研究范疇十分廣闊，從時(shí)間上包括了整個(gè)人類漫長的歷史，從空間上則涵蓋了人類生存的整個(gè)地球，沒有任何人類群體以及他們所生存的區(qū)域被排除其外。人類學(xué)／民族學(xué)家不僅要研究各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)的人類及其社會(huì)文化，而且也要研究人類自身經(jīng)驗(yàn)的諸多方面。《人類學(xué)、民族學(xué)簡明教程》主要在對(duì)上述相關(guān)問題進(jìn)行初步的描述、分析和闡釋的基礎(chǔ)上，簡要介紹了這門學(xué)科及其主要分支的若干知識(shí)要點(diǎn)和基本理論方法。

作者簡介

　　和少英，納西族，云南民族大學(xué)副校長、云南省民族研究所所長、《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》主編、教授、博士生導(dǎo)師，教育部重點(diǎn)科研基地云南大學(xué)西南邊疆民族文化研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，享受政府“國務(wù)院特殊津貼”的專家和“云南省有突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專家”。先后主持完成了國際合作項(xiàng)目以及國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目十余項(xiàng)，公開出版中英文著、譯作品十余部，發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文近百篇，其中多項(xiàng)成果獲省部級(jí)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)。主要研究領(lǐng)域有人類學(xué)／民族學(xué)的理論與方法、民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化，以及云南與東南亞諸國跨境民族社會(huì)文化研究等。姚偉，納西族，現(xiàn)任職于昆明圖書館，人類學(xué)／民族學(xué)專業(yè)碩士。曾參加“亞洲季風(fēng)區(qū)高地與低地的社會(huì)與文化”、“滇西北文化保護(hù)與發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃”。近年來轉(zhuǎn)向醫(yī)學(xué)人類學(xué)研究，曾在昆明市中醫(yī)院、云南省中醫(yī)學(xué)會(huì)等醫(yī)療機(jī)構(gòu)作過較長時(shí)間的參與觀察。2005年起師從云南火神派名醫(yī)吳榮祖全面學(xué)習(xí)中醫(yī)理論與臨床實(shí)踐，并在國內(nèi)恢復(fù)傳統(tǒng)中醫(yī)師帶徒制度后成為首批學(xué)徒。人類學(xué)研究興趣有人觀、身體感、民族志方法、文化選擇等。

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 人類學(xué)／民族學(xué)的定義
第二節(jié) 人類學(xué)／民族學(xué)的研究范疇及其特點(diǎn)
第三節(jié) 人類學(xué)／民族學(xué)的主要分支學(xué)科
第四節(jié) 人類學(xué)／民族學(xué)的學(xué)科原則
第五節(jié) 人類學(xué)／民族學(xué)的研究方法
第二章人類學(xué)／民族學(xué)發(fā)展簡史（上）
第一節(jié) 古典進(jìn)化論學(xué)派
第二節(jié) 傳播論學(xué)派
第三節(jié) 博厄斯和美國文化歷史學(xué)派
第四節(jié) 英國功能學(xué)派
第三章人類學(xué)／民族學(xué)發(fā)展簡史（下）
第一節(jié) 新進(jìn)化論與文化形態(tài)學(xué)
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)人類學(xué)
第三節(jié) 埃德蒙·利奇與新結(jié)構(gòu)主義理論
第四節(jié) 象征人類學(xué)
第四章田野調(diào)查與民族志
第一節(jié) 人類學(xué)／民族學(xué)與田野調(diào)查
第二節(jié) 田野調(diào)查的過程
第三節(jié) 作為產(chǎn)品及其生產(chǎn)過程的氏
第四節(jié) 民族志寫作的基本架構(gòu)
第五章文化的概念
第一節(jié) 文化的定義
第二節(jié) 文化的層次
第三節(jié) 文化的特征
第四節(jié) 文化的發(fā)展進(jìn)程
第六章文化與人格
第一節(jié) 弗洛伊德引發(fā)的爭論
第二節(jié) 文化模式
第三節(jié) 文化與人格相互作用論
第四節(jié) 國民性研究
第五節(jié) 心理人類學(xué)的興起
第七章語言與文化
第一節(jié) 語言的起源及進(jìn)化
第二節(jié) 語言人類學(xué)的發(fā)展
第三節(jié) 新的研究領(lǐng)域
第八章婚姻與家庭
第一節(jié) 婚姻的定義及其功能
……
第九章親屬制度
第十章社會(huì)組織與社會(huì)控制
第十一章生態(tài)人類學(xué)
第十二章經(jīng)濟(jì)人類學(xué)
第十三章歷史人類學(xué)
第十四章政治人類學(xué)
第十五章教育人類學(xué)
第十六章宗教與巫術(shù)
第十七章醫(yī)學(xué)人類學(xué)
第十八章文化變遷