推類與中國古代邏輯

第一章 類與推類 第一節(jié) 概說 第二節(jié) 關(guān)于國內(nèi)對類和推類研究的梳理 一、關(guān)于類范疇的研究 二、關(guān)于“推”范疇的研究 三、關(guān)于類比推理或“類推”的研究 四、關(guān)于類比推理或“類推”的價值評估 五、類比推理研究的發(fā)展趨勢及其展望 第三節(jié) 研究的意義和方法 一、有助于對中國古代邏輯傳統(tǒng)的認識 二、對于發(fā)展我國科學文化具有重要意義 三、采用比較、歷史分析和文化詮釋的研究方法第二章 中國古代推類思想的產(chǎn)生及其成因 第一節(jié) 自然地理環(huán)境的基奠 一、以農(nóng)耕經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟生產(chǎn)形態(tài) 二、“土地為本，靠天吃飯”的生產(chǎn)生活方式 三、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度 第二節(jié) 政治倫理和意象思維的孕育 一、政治倫理 二、意象思維 第三節(jié) 語言文字和好類比語言表達習慣的培植 一、語言文字 二、類比法則 第四節(jié) 中國古代思想家對類和推類的偏向 一、中國古代思想家對推類的應用、研究 二、中國古代思想家用自己的語言、方式建構(gòu)的推類理論第三章 《周易》的推類思想 第一節(jié) 觀物取象、以象盡意——《周易》推類思想的發(fā)端 一、觀物取象 二、以象盡意 第二節(jié) “方以類聚，物以群分”——《周易》推類思想的演進 第三節(jié) “取象比類”——《周易》推類思想的主要特征 第四節(jié) 對《周易》推類思想的評述第四章 儒家的推類思想 第一節(jié) 孔子的推類思想 一、“引譬連類”的譬式推論 二、“舉一反三”由簡而繁的推論 三、“推己及人”的道德倫理推論 四、對孔子推類思想的評述 第二節(jié) 孟子的推類思想 一、“凡同類者，舉相似也”的類觀念 二、寓言明理、博喻巧譬的類比方式 三、層層推進、以謬制謬的推論 四、對孟子推類思想的評述 第三節(jié) 荀子的推類思想 一、“所緣以同異”——對“類”概念的認識 二、“物各從其類”——對“類”概念的考察 三、“譬稱以喻之”——談說論辯中的類比推論 四、“推禮義之統(tǒng)”的政治倫理偏向和“舉統(tǒng)類而應之”的全面一貫的推類思想 五、“推類而不?！钡乃枷? 六、對荀子推類思想的評述第五章 墨家的推類思想 第一節(jié) 墨子和墨家學派 第二節(jié) 墨家推類思想 一、理論基礎(chǔ) 二、墨家推類的邏輯性質(zhì) 三、墨家推類的種類與具體論式 四、墨家對謬誤的辨析 第三節(jié) 墨家推類思想產(chǎn)生的歷史、文化背景 第四節(jié) 對墨家推類思想的評述第六章 名家的推類邏輯思想 第一節(jié) 鄧析的推類思想 一、“循名責實”、“按實定名”的類觀念 二、“別殊類”、“序異端”的論辯原則 三、“兩可”之說及推類論證 第二節(jié) 惠施的推類思想 一、“歷物十事”的名實觀 二、依類相推的“譬”式推論 第三節(jié) 辯者“二十一事”中的推類思想 一、“二十一事”中的名實觀 二、“二十一事”中的類屬區(qū)分和歸類思想 三、對“二十一事”的評述 第四節(jié) 尹文的推類思想 一、“名也者，正形者也”的名形觀 二、“正名分，不相侵”的察類思想 第五節(jié) 公孫龍的推類思想 一、“夫名，實謂也”的名實觀 二、“唯乎其彼此”的正名原則、要求和方法 三、對公孫龍推類思想的評述第七章 韓非的推類思想 第一節(jié) “審名以定位” 第二節(jié) “明分以辨類” 第三節(jié) 兩難論式和連珠第八章 《呂氏春秋》和《淮南子》的推類思想 第一節(jié) 《呂氏春秋》中的推類思想 一、“類同相召”的類觀念 二、“類固不必可推知也” 三、推類的察驗 四、辯必中理 五、正名審分 第二節(jié) 《淮南子》中的推類思想 一、“類各自類，以類之推也” 二、“得事之所由，得事之所適”的推類原則 三、“名各自名”的名實觀第九章 關(guān)于中國古代邏輯的認識 第一節(jié) 邏輯與中國古代邏輯 一、關(guān)于邏輯 二、關(guān)于中國古代邏輯 三、中國古代邏輯與名辯學、墨家辯學、墨家邏輯 第二節(jié) 關(guān)于推類 一、推類的邏輯特征 二、推類與中國傳統(tǒng)思維方式——以墨辯邏輯為例 三、推類與名辯邏輯 第三節(jié) 邏輯學的傳播 一、西方邏輯的傳入 二、關(guān)于邏輯學傳播的思考主要參考文獻