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歷史學(xué)者毛澤東

歷史學(xué)者毛澤東

定 價:¥49.80

作 者: 王子今 著
出版社: 西苑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 傳記 領(lǐng)袖首腦

ISBN: 9787515102665 出版時間: 2013-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 374 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《歷史學(xué)者毛澤東》內(nèi)容介紹:中國正統(tǒng)文化觀之所謂歷史,主要是指政治史,因而史學(xué)知識的積累被作為中國傳統(tǒng)政治學(xué)的主要基礎(chǔ)。司馬遷曾說:“居今之世,志古之道,所以自鏡也?!薄坝^所以得尊寵及所以廢辱,亦當(dāng)世得失之林也?!碧铺诶钍烂竦拿裕骸耙怨艦殓R,可以知興替”,更成為歷代有作為的帝王將相們的共識。唐張九齡的《千秋金鑒錄》、宋司馬光的《資治通鑒》、明張居正的《帝鑒圖說》等,都是政治家取鑒于歷史的例證。毛澤東的歷史觀對傳統(tǒng)史說多有推翻與破除,但是在這一點(diǎn),可以說表現(xiàn)出一脈相傳的繼承關(guān)系。毛澤東政治的成功,有他超絕千古的史識作為條件。而毛澤東政治的失誤,有些原因也可以最終追尋到歷史觀的局限。毛澤東可能是中國最后一位具有深厚的史學(xué)素養(yǎng),予史學(xué)以特殊重視的政治家了。毛澤東終于成為歷史人物,可能也標(biāo)志著附庸于政治、服務(wù)于政治的傳統(tǒng)史學(xué)形態(tài)的終結(jié)。政治脫離史學(xué)的基礎(chǔ),可能會影響遠(yuǎn)見的萌生,導(dǎo)致短視貽誤決策。 而史學(xué)不再附麗于政治,則更可能發(fā)現(xiàn)和總結(jié)歷史的真實(shí)。《歷史學(xué)者毛澤東》的作者是王子今。

作者簡介

  王子今,1950年12月生。1982年1月西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)。1984年12月獲歷史學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)為中國秦漢史研究會副會長,北京師范大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,中國人民大學(xué)國學(xué)院兼職教授,山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心學(xué)術(shù)委員會委員、校外專職研究人員,主要研究方向?yàn)榍貪h史。出版《秦漢交通史稿》、《史記的文化發(fā)掘》、《秦漢區(qū)域文化研究》、《睡虎地秦簡甲種疏證》、《走向大一統(tǒng)的秦漢政治》等學(xué)術(shù)專著20種,發(fā)表學(xué)術(shù)論文328篇。

圖書目錄

第一章
 中國傳統(tǒng)史學(xué)與青年毛澤東的思想基石
 一 毛澤東的史學(xué)啟蒙
 二 湖湘文化重史的傳統(tǒng)與青年毛澤東的史學(xué)熱忱
 三 青年毛澤東的歷史批判精神
第二章
 五四新文化運(yùn)動與毛澤東的新歷史觀
 一 沖決過去歷史之網(wǎng)羅
 二 在北京大學(xué)的史學(xué)講壇下
 三 馬克思主義:對歷史的正確解釋
第三章
 走歷史必由之路
 一 用歷史主義看中國社會
 二 唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)
 三 反對一切離開具體歷史的錯誤思想
第四章
 雄略:毛澤東歷史鑒識之一
 一 星火燎原的歷史預(yù)見
 二 槍桿子與政權(quán):中國政治史的啟示
 三 不可沽名學(xué)霸王
第五章
 機(jī)謀:毛澤東歷史鑒識之二
 一 “強(qiáng)”與“弱”的歷史辯證法
 二 多謀普斷,重點(diǎn)在“謀”字上
 三 文武之道,一張一弛
第六章
 善用:毛澤東歷史鑒識之三
 一 陷之死地然后生
 二 劉邦勝了,項(xiàng)羽敗了,不是偶然的
 三 無使親痛仇快
第七章
 歷史學(xué)者與革命導(dǎo)師
 一 研究中國史的興趣及決心
 二 一拿就是歷史
 三 用歷史尺度比量未來
第八章
 毛澤東的史識
 一 用歷史的觀點(diǎn)看歷史人物
 二 中外歷史的比較
 三 奴隸們創(chuàng)造歷史
第九章
 毛澤東的歷史觀對中國史學(xué)界的影響
 一 大問題是唯物史觀問題
 二 爭論是應(yīng)該有的
 三 厚今薄古,古為今用
代結(jié)語
 他本人就是一部歷史
附論
 歷史教員毛澤東
 1 “歷史常識毛澤東出席”
 2 “紅軍大學(xué)的講義”
 3 “我是想退下來當(dāng)個大學(xué)教授”
 4 “歷史學(xué)工廠”
 5 “我歷來是當(dāng)教員的,現(xiàn)在還是當(dāng)教員”
毛澤東論析秦始皇
 1 “反對暴秦,就包括反對秦始皇,完全是正義的”
 2 “賈誼云:仁義不施,而攻守之勢異也”
 3 “秦始皇是個好皇帝”
 4 “焚坑事業(yè)要商量”
 5 寨始皇“耽于浹樂”,“無聊得很”
 6 秦始皇:一個涵義復(fù)雜的政治符號
毛澤東品題曾國藩
 1 湖湘文化歷史傳遞的中繼
 2 曾書所以可貴
 3 動其心者,當(dāng)具有大本大源
 4 傳教:迎合中國人的心理
 5 辦事:治兵與安民  
青年毛澤東的自由意識
 ——以《倫理學(xué)原理》批注》為中心
 1 自由的發(fā)展:自盡其性,自完其心
 2 思想自由:反對孔學(xué)的“思想界的強(qiáng)權(quán)”
 3 “歷史之生活”與“自由”“新理想”
 4 世無純粹之自由:必然與自由
 5 自由討論,自由研究,“自由民”的地位
初版后記
增訂版后記

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