注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)生活時(shí)尚娛樂(lè)時(shí)尚美容/美體/化妝巴坦加里的瑜伽經(jīng)

巴坦加里的瑜伽經(jīng)

巴坦加里的瑜伽經(jīng)

定 價(jià):¥35.00

作 者: (印)沙吉難陀 著,陳景圓 譯
出版社: 商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教 瑜伽經(jīng)典與研究 哲學(xué)/宗教 宗教

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去


ISBN: 9787801039248 出版時(shí)間: 2013-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 344 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  一提到“瑜伽”,大部分人會(huì)立即聯(lián)想到一些放松和扭曲身體的動(dòng)作。事實(shí)上,這只是瑜伽知識(shí)非常小的一部分,是最近才發(fā)展出來(lái)的。瑜伽體位法或哈達(dá)瑜伽的初始設(shè)計(jì)目的是為了使真正的瑜伽練習(xí)能更省力,也就是練習(xí)對(duì)心靈的認(rèn)識(shí)與控制。所以,瑜伽真正的意思是“心的知識(shí)”。大家都希望多認(rèn)識(shí)心靈——它如何運(yùn)作?我們?nèi)绾闻c它一起工作?因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域與我們最密切。了解如何修車(chē)、煮飯或原子如何分裂,也許會(huì)比較有趣又有用,但有思想的人對(duì)當(dāng)下的領(lǐng)悟與覺(jué)知會(huì)更有興趣——那就是他們的心。什么是心?它是否決定我們的行為和經(jīng)驗(yàn),或者我們是否創(chuàng)造或維持它的活動(dòng)?什么是意識(shí)?我們是否可以轉(zhuǎn)向內(nèi)心來(lái)學(xué)習(xí)和了解,甚至控制我們的心?這就是古代拉加瑜伽學(xué)問(wèn)要討論的主旨。就傳統(tǒng)而言,瑜伽這個(gè)詞是根據(jù)拉加瑜伽(Raja Yoga)而來(lái)的,意為心靈上的知識(shí)。目前,隨著對(duì)意識(shí)及心靈知識(shí)興趣的潮流發(fā)展,我們自然而然地轉(zhuǎn)向了古代的拉加瑜伽學(xué)問(wèn)。在西方,有許多人研究及控制心靈,每一個(gè)貢獻(xiàn)都有不同的理念和技巧。但是,相較之下,古代的瑜伽知識(shí)還是偉大的祖宗。數(shù)千年來(lái),瑜伽行者一直在研究心靈與意識(shí)的神秘堂奧,我們可能發(fā)現(xiàn)他們的研究和我們的研究一樣適用?!栋吞辜永锏蔫べそ?jīng)》共一百九十六條經(jīng)文。從傳統(tǒng)上的意義而言,分成了四個(gè)部分。第一部分是“三摩地篇”(Samadhi Pada),提及瑜伽理論和三摩地的最高境界,巴坦加里可能希望一開(kāi)始就提供學(xué)生一些啟示后,再練習(xí)瑜伽。第二個(gè)部分為“練習(xí)篇”(Sadhana Pada),其內(nèi)容也有瑜伽哲理,但是比較著重于實(shí)際的練習(xí)。傳統(tǒng)的拉加瑜伽八個(gè)階段里的前五個(gè)階段在此篇都有詳細(xì)的說(shuō)明,如練習(xí)的好處、可能遇到的障礙以及克服障礙的方法等。第三個(gè)部分為“成就篇”(Vibhuti Pada),討論拉加瑜伽八個(gè)階段里的后三個(gè)內(nèi)在的階段,以及對(duì)一個(gè)熱忱的練習(xí)者來(lái)說(shuō)可能增加的能量及成就。最后一個(gè)部分為“解脫篇”(Kaivalya Pada),從大宇宙、深入的哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)探討瑜伽。

作者簡(jiǎn)介

  沙吉難陀大師,1914年,沙吉難陀大師出生于印度南部。大師是全球“整體瑜伽”(Integral Yoga)協(xié)會(huì)創(chuàng)始人,更是一位人人尊敬的瑜伽大師、精神領(lǐng)袖與和平使者,也被尊稱(chēng)為“烏思塔克大師”。大師曾獲得人道主義慈善獎(jiǎng)、反破壞聯(lián)盟慈善家獎(jiǎng)、朱麗葉郝立茲信仰交流獎(jiǎng)和兩個(gè)榮譽(yù)博士。此外,更曾擔(dān)任朱麗葉郝利茲信仰交流獎(jiǎng)的榮譽(yù)主席。大師著作有:《Integral Yoga Hatha》、《To Know Yourself》、《Beyond Words》等書(shū);也是兩本傳記的主角《Apostle of Peace》和《Portrait of Modern Sage》。大師為和平奉獻(xiàn)一生,無(wú)論是個(gè)人的和平或全宇宙的和平,并致力于全人類(lèi)的宗教和諧,是一位人人敬愛(ài)的大師。大師已于2002年8月19日在印度為大眾開(kāi)示時(shí)含笑往生,他已脫離軀體而永遠(yuǎn)與我們同在。陳景圓,喜愛(ài)繪畫(huà)、旅游、瑜伽。美國(guó)“整體瑜伽”(Integral Yoga)中國(guó)臺(tái)灣代言人、瑜伽老師、專(zhuān)業(yè)翻譯、畫(huà)家。1982年,認(rèn)識(shí)“光明大師”畢淑君老師,結(jié)下瑜伽善緣。1982-2005年,積極參與世界各地(中國(guó)、印度、美國(guó)、日本、歐洲等)瑜伽的考察、研習(xí)活動(dòng)。1997年至今,負(fù)責(zé)“中國(guó)臺(tái)灣沖道瑜伽會(huì)”邀請(qǐng)國(guó)外瑜伽大師來(lái)臺(tái)灣授課及翻譯的工作?,F(xiàn)任中國(guó)臺(tái)灣沖道瑜伽會(huì)理事。1999年,沖道瑜伽師資班畢業(yè)。2000年,前往“美國(guó)整體瑜伽蓮花學(xué)院”深造,獲沙吉難陀大師親自頒發(fā)師資文憑,并成為“蓮花學(xué)院”整體瑜伽的中國(guó)臺(tái)灣代言人。2002年,參加“歐洲瑜伽聯(lián)盟”之國(guó)際瑜伽大會(huì),會(huì)中應(yīng)邀當(dāng)場(chǎng)揮毫,一幅“荷在山中,山中有荷”獲得參與大會(huì)五百多人的贊賞。2006-2008年,應(yīng)邀擔(dān)任“歐洲瑜伽聯(lián)盟”之國(guó)際瑜伽大會(huì)的瑜伽老師。

圖書(shū)目錄

沙吉難陀大師簡(jiǎn)介
【推薦序】瑜伽經(jīng)典再現(xiàn)
【推薦序】回歸純潔的真實(shí)自我
【推薦序】印度最完整的一部經(jīng)典
【講述者序】瑜伽圣典
【譯者序】一本啟發(fā)智慧的生命之書(shū)
前言
三摩地篇
巴坦加里以理論的方式探討并告訴我們瑜伽的目的學(xué)習(xí)控制心靈的變化或思想形式。
練習(xí)篇
巴坦加里以克麗雅瑜伽(Kriya Yoga)的教導(dǎo)開(kāi)始,以一些實(shí)際的指示要我們?cè)谌粘I钪凶裱?,讓我們?zhǔn)備好來(lái)獲得更精微的練習(xí)。
成就篇
這里談?wù)摰氖蔷毩?xí)瑜伽獲得的所有成就,被稱(chēng)為超自然能力,這些能力是在練習(xí)瑜伽八段的最后三階段時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)的。
解脫篇
這里談?wù)摰氖蔷毩?xí)瑜伽領(lǐng)悟后的解脫,到達(dá)這個(gè)境界時(shí)可以明察秋毫,從不真實(shí)中分辨出真實(shí),不再受本性的影響,并且能清楚地明辨真實(shí)自我與本性的差異,從而得以解脫。
結(jié)語(yǔ)
【附錄一】梵文及其發(fā)音
【附錄二】書(shū)籍參考

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)