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致命的美學(xué):海德格爾的美學(xué)思想

致命的美學(xué):海德格爾的美學(xué)思想

定 價(jià):¥30.00

作 者: 趙曉芳 著
出版社: 上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787542640062 出版時(shí)間: 2012-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 298 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《致命的美學(xué):海德格爾的美學(xué)思想》試圖在海德格爾的水果游戲中,描寫(xiě)海德格爾致命的美學(xué)。所謂致命,強(qiáng)調(diào)海德格爾哲學(xué)一花兩世界。一是說(shuō),海德格爾存在哲學(xué)唯“我”所是,直情而行,滔滔汩汩,而無(wú)崖畔,但又深藏不露,表現(xiàn)出了最強(qiáng)烈的康德美學(xué)的基調(diào),美學(xué)就是海德格爾存在哲學(xué)的命門(mén)。二是指,當(dāng)人們肯定性地把這種美學(xué)從其傳統(tǒng)中摘除出來(lái),而與中國(guó)傳統(tǒng)特別是道家相嫁接,來(lái)反對(duì)所謂的“主客二分”時(shí),思維方式特別是公共的思維方式中的致命傷,就已經(jīng)產(chǎn)生。本書(shū)的論證過(guò)程,同時(shí)就是對(duì)海德格爾有我(此在)與無(wú)我(存在)的辯證,跳出(解蔽 藝術(shù)及詩(shī))和跳入(聚集 物及語(yǔ)言)著的游戲等的再理解的過(guò)程。

作者簡(jiǎn)介

  趙曉芳,1975年生,河北邯鄲人。復(fù)旦大學(xué)外國(guó)哲學(xué)博士,現(xiàn)為上海師范大學(xué)副教授

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 黑格爾的水果第一章 海德格爾美學(xué)的周?chē)h(huán)境 存在的科學(xué) 世界的黑夜 精神的破碎 技術(shù)的白晝 形而上學(xué)的迷誤第二章 存在論差異與美學(xué) 主客體與心一物感應(yīng) 萬(wàn)物一體 物各付物 萬(wàn)物靜觀皆自得第三章 作為美學(xué)的《存在與時(shí)間》 向存在者整體的突破 純?nèi)磺楦械恼軐W(xué) 畏的美學(xué) 英雄美學(xué)第四章 跳出美學(xué):藝術(shù)·詩(shī) 浪漫美學(xué) 模棱兩可 偉大藝術(shù)的時(shí)代 美學(xué)的發(fā)端 美學(xué)的產(chǎn)生 偉大藝術(shù)的沉淪 詩(shī)意地棲居 詩(shī)人的職志第五章 跳入美學(xué):物語(yǔ)言 葡萄熟了 驚訝于質(zhì)樸之物的能力 語(yǔ)言 世界游戲第六章 五谷與梯稗 致命的美學(xué)與后實(shí)踐美學(xué) 當(dāng)審美超越遭遇現(xiàn)實(shí)生存結(jié)語(yǔ) 美學(xué)家與政治家接觸點(diǎn)后記

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