文化辯護(hù)書：19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	殷企平著
出版社：	上海外語(yǔ)教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化理論

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ISBN：	9787544628709	出版時(shí)間：	2013-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	273	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《“文化辯護(hù)書”：19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)》提出“19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)”這一概念，是作為一種新的嘗試。阿諾德、卡萊爾、羅斯金、金斯利和莫里斯等人對(duì)英國(guó)文化批評(píng)傳統(tǒng)的最初演進(jìn)起到了關(guān)鍵作用。現(xiàn)存的有關(guān)文化批評(píng)的論著常常零零散散地提及上述作家，但是至今未見有人專門把他們作為特定群體或?qū)W術(shù)流派來進(jìn)行全面而系統(tǒng)的研究?！丁拔幕q護(hù)書”：19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)》認(rèn)為，就“轉(zhuǎn)型焦慮”這一主要內(nèi)涵而言，文化概念形成的基礎(chǔ)性工作是由上述五位哲人完成的。他們針對(duì)工業(yè)革命的浪潮，提出了如下文化命題：什么是進(jìn)步？什么是幸福？什么是高品質(zhì)的生活？美好的社會(huì)究竟依賴什么？是依賴誘人的科技、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，還是別的更重要的東西？對(duì)這些命題的一次次追問，匯集成了一部流芳百世、益人神智的“文化辯護(hù)書”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文化辯護(hù)書：19世紀(jì)英國(guó)文化批評(píng)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論
第一章走向平衡：卡萊爾的文化觀
一、精神與物質(zhì)的平衡
二、平衡背后的訴求
三、工作：通向平衡之路
第二章《拼湊的裁縫》為何迂回曲折？
一、隱喻與象征
二、對(duì)機(jī)械主義的回應(yīng)
三、延長(zhǎng)感知加深體驗(yàn)
第三章卡萊爾“英雄”觀的積極意義
一、對(duì)機(jī)械主義的反撥
二、“英雄”等于“超人”嗎？
第四章阿諾德文化觀中的核心問題
一、問題的提出
二、阿諾德文化觀的超越性
第五章阿諾德對(duì)消費(fèi)文化的回應(yīng)
一、消費(fèi)浪潮中的憂思
二、對(duì)歷史語(yǔ)境的獨(dú)特貢獻(xiàn)
三、尋找藥方
第六章《多佛海灘》的文化命題
一、潮起潮落為哪般？
二、夜盡了，晝將始
第七章改革始于心靈：金斯利的文化觀
一、金斯利是“非利士人”嗎？
二、改革始于心靈
第八章卡萊爾主義，還是基督教社會(huì)主義？--從《奧爾頓·洛克》中的麥凱之死說起
一、卡萊爾的影響
二、選擇基督教社會(huì)主義
第九章對(duì)“破碎”的體驗(yàn)--《酵母》的藝術(shù)形式
一、“破碎”的形式
二、打破文學(xué)成規(guī)
第十章藝術(shù)批評(píng)和社會(huì)批評(píng)交融--羅斯金的文化觀
一、轉(zhuǎn)型與焦慮
二、藝術(shù)批評(píng)和社會(huì)批評(píng)的交融
第十一章《金河王》的經(jīng)濟(jì)學(xué)寓意
一、財(cái)富是什么？
二、財(cái)富的得與失
第十二章羅斯金與環(huán)境焦慮
一、對(duì)文化批評(píng)語(yǔ)境的介人
二、環(huán)境與焦慮
第十三章藝術(shù)地生活：莫里斯的文化觀
一、繼往開來
二、藝術(shù)地生活
第十四章烏有鄉(xiāng)的客人--解讀《來自烏有鄉(xiāng)的消息》
一、回應(yīng)“湊合的時(shí)代”
二、穿梭于現(xiàn)實(shí)與理想之間
第十五章莫里斯逃避現(xiàn)實(shí)了嗎？
一、傳奇題材與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
二、文化焦慮
總結(jié)
一、文化概念核心內(nèi)涵的形成
二、從“工作福音”到“藝術(shù)福音”
三、“衣服語(yǔ)言”：體現(xiàn)品質(zhì)的審美維度
索引
主要參考文獻(xiàn)
后記