齊天傳2：大圣自投五行山

第一章　六耳獼猴的金箍棒
如果六耳獼猴真是三清派出專門阻撓取經(jīng)的，那么結(jié)果其實(shí)是失敗的。
六耳獼猴被如來識破身份不提，搞不好已被如來猜到背后主事之人，不然為何緊接著的火焰山一戰(zhàn)中，如來一反常態(tài)，派出佛教麾下四大護(hù)法金剛助陣，將牛魔王與羅剎女盡都解往西天，其中恐怕不無對三清的示威與報(bào)復(fù)。這一場道佛之爭，顯然是道教敗得血本無歸。
悟空想到此處，心中唏噓嘆道，這神仙之爭其實(shí)與世俗中無異，都是位尊者運(yùn)籌帷幄，卻要位卑者親臨刀兵。
第二章　西游世界無雨師
“赤松子，上古神人，相傳為神農(nóng)時(shí)代雨師，后炎黃相爭，隱世不出……”
難怪《西游記》中有風(fēng)伯風(fēng)婆，有雷公電母，卻沒有雨師，布雨的時(shí)候只能讓四海龍王代勞，原來那方天地中已無雨師。赤松子好好的雨師不當(dāng)，卻跑到元始天尊本我界里鯤鵬的腹中，又是為什么呢？
第三章　玉帝讓我打碎的
玉帝喚過身后珠簾旁的兩員卷簾天將，叮囑道：“你二人將佛家七寶收入后殿，妥善放好。”
那兩個(gè)天將自仙女手中接過金銀雙盤，其中一人眼尖，見玉帝左手置于桌下，急向下砍了一下，再看玉帝臉色，眉毛緊蹙，緊緊盯著他手中金盤。這天將向來熟知玉帝心意，當(dāng)下也不思索，佯作失手，只聽叮叮當(dāng)幾聲響，那琥珀碗、琉璃盞、硨磲杯盡都摔在地上。
第四章　蟠桃在手，天下我有
蟠桃有延年益壽的效果，數(shù)量又多，得到蟠桃園，如果使用方法恰當(dāng)，可以將天下神仙籠絡(luò)在手。據(jù)說唐太宗李世民在一次科舉考試揭榜后，看著新進(jìn)的進(jìn)士們魚貫進(jìn)入朝堂，高興地對左右說“天下英雄盡入吾彀中”。不知西王母得了蟠桃樹之后，是否也有同樣的感慨？
第五章 如意天機(jī)棍
悟空做夢也想不到，四根如意金箍棒，加上造化神猿之血，竟能煉出《器典》上排名第二的“如意天機(jī)棍”。如意自然指的是如意變化，先前那如意金箍棒雖也作如意，卻僅指大小而言，而今這如意天機(jī)棍，卻可隨意彎曲，若是悟空愿意，亦可將其當(dāng)作軟鞭使用。
僅有此用，恐怕還排不上《器典》第二，這如意天機(jī)棍的奧妙，恐怕不在“如意”，而在于“天機(jī)”二字上。只是，既然此棍初成，又是何人將其早早地寫在了《器典》上呢？
第六章　前世逢蒙，今生天蓬
悟空幾乎可以肯定，那逢蒙，便是未來的豬八戒，如今天庭的天蓬元帥無疑了！
逢蒙，上古后羿之徒，后羿消失后，曾被譽(yù)為天下第一射手，看來天資著實(shí)聰穎脫俗。這樣一個(gè)精明的人，轉(zhuǎn)世后居然與豬有了糾纏不清的緣分，卻原來根由在此。那公豬的命魂附在逢蒙的招魂幡上，究竟有多大的影響呢，有關(guān)魂魄之秘，恐怕唯有進(jìn)了地府才能探出究竟來。
第七章 后羿與嫦娥
后羿懷中抱著嫦娥，悟空在后面跟隨，二人昂首步入通明殿。
天蓬見了后羿，如同見到了惡鬼一般，嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如篩糠一般，委頓于地上。
玉帝見后羿懷中抱著的正是嫦娥，心中無名火起，問道：“爾等何人，敢冒上古人物之名，還不將我天庭中人放下！”
第八章 李世民崇道不禮佛
李世民也不惱火，笑道：“若真入地獄，懼又有何用？我東土自有東土之道，我若開個(gè)佛門水陸大會，引夷犯我江山，豈不是引狼入室？”
悟空聽到此處，心中大快，這李世民果然是個(gè)人物，他固然不知如來派人傳經(jīng)之事，卻仍一語道破其中精要，果然稱得上千古一帝。只是李世民心中對佛教如此抵觸，他還魂后如何開得了水陸大會，取經(jīng)之事豈不成了泡影？
第九章 道教神仙護(hù)唐僧
玉帝道：“自長安至西天靈山，只怕不下十萬里遠(yuǎn)，前路漫漫，難保有什么不測，我著道教神仙護(hù)住這和尚，護(hù)得了一時(shí)，卻護(hù)不了他一世。出了南贍部洲，再有什么妖魔作亂，可不干我道門的事了。”
玉帝解釋了一番，眾臣有的安下心來，有的卻覺玉帝此舉未免太過低聲下氣，非是萬天之主所為，卻也閉口不言。
第十章 豬八戒的原配夫人
悟空聽來聽去，卻是這女子看不慣八戒終日往高老莊去尋高翠蓮小姐，醋意大發(fā)，在這里撒潑。難道這女子便是云棧洞中招八戒為夫婿的卵二姐？不對啊，《西游記》中，八戒明明說卵二姐成親一年便已死了，或許其中自有隱衷？