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倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué)

倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué)

定 價:¥45.00

作 者: 周保欣 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 文學(xué) 中國文學(xué)

ISBN: 9787010115498 出版時間: 2012-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 295 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《倫理視野中的中國當(dāng)代文學(xué)》以宏觀與微觀、特殊與普遍相結(jié)合的方法,還原式地勾勒出當(dāng)代文學(xué)倫理敘事的諸般現(xiàn)象。通過對文學(xué)寫作現(xiàn)象的觀察,推論作家們內(nèi)在的道德意識、態(tài)度、情感與道德價值取向及其與時代變革間的共振關(guān)系,辨識作家們的倫理敘述所呈現(xiàn)的特殊歷史、時代與個體美學(xué)況味。研究的目的,并非簡單地追問倫理視野下的當(dāng)代文學(xué)“是何”與“為何”的問題,更重要的是追蹤它們對當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的影響,并進(jìn)而在中國-西方、古典-現(xiàn)代的對話、匯通、互參與互證之中,揭示文學(xué)倫理敘事、道德敘事的一般規(guī)律。同時,在實證研究和個案研究的基礎(chǔ)上,對文學(xué)倫理學(xué)研究的深化,和文學(xué)倫理批評作為一種批評方法的形成與完善,均可起到一定的推動作用。

作者簡介

  周保欣,安徽肥東人,文學(xué)博士、博士后?,F(xiàn)為浙江財經(jīng)學(xué)院中文系教授,入選浙江省“151人才工程”第二層次。著有《沉默的風(fēng)景一一后當(dāng)代中國小說苦難敘述》。在《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《人文雜志》等刊物發(fā)表論文五十余篇,多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載。主要研究領(lǐng)域為中國現(xiàn)當(dāng)代小說、文學(xué)倫理學(xué)等。

圖書目錄

引言
上編 倫理視域與文學(xué)創(chuàng)作類型闡釋
第一章 家族敘事:歷史、文化與人的倫理審思
一、歷史敘述與歷史的道德基礎(chǔ)
二、家族文化:倫理批判與批判的反思
三、“個人”逸出與“社會人”倫理
第二章 鄉(xiāng)土敘事:“沖突”美學(xué)與道德難度
一、城鄉(xiāng)沖突與“發(fā)展”的道德
二、物質(zhì)主義與“跛足”的啟蒙
三、城鄉(xiāng)善惡書寫的復(fù)雜心理地形
第三章 底層敘事:左翼美學(xué)的詩學(xué)正義與困境
一、批判美學(xué)與道德的單極書寫
二、視點匱乏與泛道德主義
三、底層寫作的道德與美學(xué)前景
第四章 革命敘事:道德革命與“革命”的道德
一、“身體”:革命倫理的修辭與辯難
二、“人性中心論”:道德革命及其問題
三、“史識”與“史心”:回歸真正人道主義
第五章 官場敘事:政治倫理與人性道德政治
一、政治倫理與官場道德
二、官場的人性與道德政治
三、官場的道德與政治文化
第六章 宗教敘事:倫理救度與價值錯位
一、“屬靈”與“屬心”:人與神的對峙
二、“人類愛”、“現(xiàn)實恨”與“宗教愛”
三、神本與人本:作為一種寫作的道德
第七章 生態(tài)敘事:狼現(xiàn)象與現(xiàn)代“心力”倫理
一、文學(xué)歷史結(jié)構(gòu)中的“心力”敘事
二、“狼性哲學(xué)”與“心力”的倫理反思
三、“人性”與“狼性”的人文辯證
第八章 兩性敘事:文化抗辯的倫理與美學(xué)問題
一、深淵體驗與性別道德抗辯
二、女性文學(xué)的“激情”倫理
三、女性書寫與人類整體意識
下編 倫理視域與文學(xué)發(fā)展理論反思
第九章 倫理文化與文學(xué)的“中國性”
一、理論與實踐:中國文學(xué)的倫理內(nèi)質(zhì)
二、倫理文化與審美意識形態(tài)
三、倫理文化與文學(xué)“問題”
第十章 “惡欲敘事”:歷史修辭與意義迷失
一、“現(xiàn)代惡”及其敘事形態(tài)
二、啟蒙預(yù)設(shè)與“惡”的歷史修辭
三、惡欲敘事的意義迷失
四、惡欲:人的“習(xí)慣性輕蔑”
第十一章 “文學(xué)性”:道德審美位移與悖謬
一、道德懸置:虛無主義與“先鋒”的遺產(chǎn)
二、“生命至上”:道德掩護(hù)下的迷亂與狂歡
三、苦樂敘事:受苦的道德及其文學(xué)意義
第十二章 網(wǎng)絡(luò)寫作:文學(xué)“常變”中的敘事倫理
一、民間起源與文學(xué)“底層結(jié)構(gòu)”重建
二、“娛樂性”的文學(xué)敘事倫理正名
三、道德自由與自由的道德
第十三章 “無根據(jù)頌”與“80后”作家的邊際倫理
一、整體性破碎與邊際化的文學(xué)處境
二、邊際性寫作與邊際化倫理
三、“80后”寫作:正典化及其可能
第十四章 傳統(tǒng)道德現(xiàn)代化的文學(xué)問題
一、問題的提出:傳統(tǒng)道德的意義
二、啟蒙的意理:線性哲學(xué)與“傳統(tǒng)”的敘述語法
三、啟蒙的悖謬:“傳統(tǒng)”誤讀與價值延擱
四、新啟蒙與傳統(tǒng)道德的當(dāng)代問題
第十五章 “社會主義文學(xué)”與“風(fēng)俗化”敘事倫理
一、道德“不正確”與敘事非正當(dāng)
二、“斗爭”美學(xué)與“我們”敘事
三、“鄉(xiāng)村”的政治與道德神話
第十六章 國家價值觀:文學(xué)共同倫理與當(dāng)代認(rèn)同
一、國家價值觀與文學(xué)的當(dāng)代問題
二、文學(xué)領(lǐng)域國家價值觀的“沙化”
三、共同倫理解體與“仇恨”美學(xué)
四、國家價值觀的審美重建
結(jié)語:新世紀(jì)文學(xué)與當(dāng)代道德創(chuàng)新
一、文學(xué)史經(jīng)驗與道德創(chuàng)新
二、道德創(chuàng)新的“問題”與“方法”
三、道德創(chuàng)新與文學(xué)創(chuàng)新
參考文獻(xiàn)
尋找隱秘的河流(代后記)

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