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中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)研究

中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)研究

定 價(jià):¥23.00

作 者: 劉靈芝 著
出版社: 遼寧大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)法律綜合 政治法律 法 律

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ISBN: 9787561061503 出版時(shí)間: 2010-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)研究》以馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo),以法哲學(xué)為視角,以權(quán)利為題研究中國(guó)公民養(yǎng)老問(wèn)題,以此昭示一種觀念,即在中國(guó),公民享有養(yǎng)老權(quán),養(yǎng)老保障不是政府和社會(huì)的恩賜,而是公民年老時(shí)享有的權(quán)利和國(guó)家、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù);同時(shí),贍養(yǎng)和扶助老年人也是老年人子女及其他家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)。中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),是一項(xiàng)憲法性基本權(quán)利,也是一項(xiàng)具體的法律權(quán)利,對(duì)公民養(yǎng)老權(quán)的尊重和保護(hù)立基于現(xiàn)代社會(huì)的人權(quán)理念,它是實(shí)質(zhì)正義觀的內(nèi)在要求,符合社會(huì)正義原則。

作者簡(jiǎn)介

  大連民族學(xué)院文法學(xué)院法律系副主任、副教授。1963年9月生于遼寧省黑山縣。1987年本科畢業(yè)于遼寧大學(xué)法律系,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位;2001年碩士畢業(yè)于大連海事大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)碩士學(xué)位;2007年博士畢業(yè)于吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心,獲法學(xué)博士學(xué)位。主要講授《法理學(xué)》、《民族法學(xué)》等課程。主要研究方向?yàn)榉ɡ韺W(xué)、民族法學(xué)。曾在《當(dāng)代法學(xué)》、《河北法學(xué)》、《人民論壇》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20余篇。

圖書目錄

序言
摘要
導(dǎo)論
一、問(wèn)題的提出
(一)社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)的養(yǎng)老問(wèn)題
(二)法哲學(xué)視野中的公民養(yǎng)老權(quán)
二、當(dāng)代中國(guó)公民養(yǎng)老問(wèn)題研究現(xiàn)狀述評(píng)
(一)當(dāng)代中國(guó)公民養(yǎng)老問(wèn)題研究文獻(xiàn)綜述
(二)中國(guó)公民養(yǎng)老問(wèn)題研究文獻(xiàn)評(píng)價(jià)
三、《中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)研究》的核心觀點(diǎn)和論證路徑
(一)《中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)研究》的研究目的和研究方法
(二)《中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)研究》的核心觀點(diǎn)和論證路徑
第一章 公民養(yǎng)老權(quán)的一般理論
一、公民養(yǎng)老權(quán)釋義
(一)公民養(yǎng)老權(quán)的界定
(二)權(quán)利譜系中的公民養(yǎng)老權(quán)
(三)公民養(yǎng)老權(quán)的特點(diǎn)
二、公民養(yǎng)老權(quán)的權(quán)利屬性
(一)公民養(yǎng)老權(quán)的人權(quán)屬性
(二)公民養(yǎng)老權(quán)的基本權(quán)利屬性
(三)公民養(yǎng)老權(quán)的法律權(quán)利屬性
三、確認(rèn)和保障公民養(yǎng)老權(quán)的意義
第二章 公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
一、西方國(guó)家公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
(一)英國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
(二)德國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
(三)美國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
(四)日本公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
二、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
(一)中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的生成與變遷
(二)中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的歷史發(fā)展
第三章 中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的正當(dāng)性
一、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)正當(dāng)性的理論證成
(一)社會(huì)法理論與中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的正當(dāng)性
(二)社會(huì)正義理論與中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的正當(dāng)性
(三)可持續(xù)發(fā)展理論與中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的正當(dāng)性
二、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)正當(dāng)性的道德基礎(chǔ)
(一)中國(guó)文化傳統(tǒng)中的養(yǎng)老文化
(二)中國(guó)文化傳統(tǒng)與公民養(yǎng)老權(quán)的正當(dāng)性
三、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)正當(dāng)性的制度化保障
(一)公民養(yǎng)老權(quán)的制度化
(二)制度化保障與公民養(yǎng)老權(quán)的正當(dāng)性
第四章 中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的權(quán)利結(jié)構(gòu)
一、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的權(quán)利主體
二、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的基本內(nèi)容
(一)生活保障權(quán)
(二)健康保障權(quán)
(三)參與社會(huì)發(fā)展權(quán)
(四)精神慰藉權(quán)
三、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的義務(wù)主體
(一)國(guó)家
(二)社會(huì)組織
(三)家庭
(四)公民個(gè)人
四、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的客體
第五章 中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的現(xiàn)狀
一、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的現(xiàn)狀
(一)城鎮(zhèn)公民養(yǎng)老權(quán)的現(xiàn)狀
(二)農(nóng)村公民養(yǎng)老權(quán)的現(xiàn)狀
二、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)存在的問(wèn)題
(一)公民養(yǎng)老權(quán)制度不完善
(二)城鄉(xiāng)公民養(yǎng)老權(quán)不平等
(三)敬老養(yǎng)老的道德觀念滑坡
(四)現(xiàn)行養(yǎng)老模式存在不足
(五)老年人自我維權(quán)力度不足
第六章 中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的實(shí)現(xiàn)
一、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的享有與實(shí)現(xiàn)
二、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)實(shí)現(xiàn)的對(duì)策
(一)依法平等保護(hù)公民養(yǎng)老權(quán)
(二)建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的養(yǎng)老保障制度
(三)探索和發(fā)展多種養(yǎng)老模式
(四)提高老年人的維權(quán)意識(shí)
(五)積極發(fā)展為老社會(huì)服務(wù)事業(yè)
三、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的立法現(xiàn)狀及完善
(一)中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的立法現(xiàn)狀
(二)國(guó)際社會(huì)有關(guān)養(yǎng)老權(quán)的立法及啟示
(三)中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)相關(guān)立法的完善
四、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的可訴性及司法救濟(jì)制度
(一)中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的可訴性分析
(二)中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)的司法救濟(jì)制度
五、中國(guó)公民養(yǎng)老權(quán)實(shí)現(xiàn)的必要限度
(一)個(gè)人利益與社會(huì)公共利益的平衡與一致
(二)養(yǎng)老權(quán)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)
結(jié)束語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
后記

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