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協(xié)同論歷史哲學

協(xié)同論歷史哲學

定 價:¥48.00

作 者: 黃磊 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 哲學 哲學理論

ISBN: 9787516111581 出版時間: 2012-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 339 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  歷史的系統(tǒng)動力學研究,起始于維科的《新科學》,中止于黑格爾的《歷史哲學》。當黑格爾的歷史哲學構(gòu)造出人類歷史的統(tǒng)一圖示后,關(guān)于歷史理性的學術(shù)探討達到了19世紀學術(shù)的頂峰;20世紀人們結(jié)合現(xiàn)象學、解釋學開始探尋歷史如何書寫的歷史知識學;隨著20世紀后半葉系統(tǒng)學、信息學、控制論、協(xié)同學、突變論、博弈論、超循環(huán)論等橫斷學科的出現(xiàn),為我們重 新探究歷史的系統(tǒng)動力學提供了一個新的知識平臺和新的歷史氛圍。黃磊編著的《協(xié)同論歷史哲學》正是以復(fù)雜性科學作為知識背景,為探究歷史演變 的內(nèi)在規(guī) 律貢獻了全新的視角,填補了歷史哲學的學術(shù)空白?!秴f(xié)同論歷史哲學》闡明:歷史是社會系統(tǒng)自組織與社會結(jié)構(gòu)隨機演變 的時間表征。它是理性與非理性的同一,決定性與隨機性的統(tǒng)一,必然性與偶然性的合一。歷史之外的歷史是歷史神學,歷史之上的歷史是意識形態(tài), 歷史之后的歷史是末世論的終極關(guān)懷,只有歷史之中的歷史才是人的歷史。協(xié)同論歷史哲學論述的正是人的歷史與歷史中的人。

作者簡介

  黃磊,男,1980年生,哈爾濱人,哈爾濱工業(yè)大學人文學院講師。2002年畢業(yè)于哈爾濱工業(yè)大學,2008年獲復(fù)旦大學中西比較哲學博士學位,現(xiàn)為復(fù)旦大學社會心理學系在讀博士后。研究方向:中西比較哲學。曾在《自然辯證法研究》、《求是學刊》等期刊發(fā)表文章若干。

圖書目錄

第一章  歷史哲學的來龍去脈   第一節(jié)  結(jié)構(gòu)段與聚合體   第二節(jié)  思辨的歷史哲學   第三節(jié)  分析的歷史哲學   第四節(jié)  現(xiàn)象學:歷史學的統(tǒng)一模式 第二章  序參量和社會結(jié)構(gòu)的演變   第一節(jié)  作為序參量的文化子系統(tǒng)   第二節(jié)  作為序參量的政治子系統(tǒng)   第三節(jié)  作為序參量的經(jīng)濟子系統(tǒng)   第四節(jié)  生物子系統(tǒng)和社會序參量 第三章  歷史的協(xié)同性   第一節(jié)  史前文明的歷史協(xié)同期   第二節(jié)  歷史的節(jié)點與平滑期   第三節(jié)  新史學:歷史與結(jié)構(gòu)   第四節(jié)  美國:消解序參量和社會的平面化 第四章  超穩(wěn)態(tài)的中國社會結(jié)構(gòu):文化與信仰   第一節(jié)  漢文化的初始條件   第二節(jié)  中國歷史的循環(huán)周期律   第三節(jié)  嚴復(fù)和《天演論》 第五章  歷史與協(xié)同學   第一節(jié)  協(xié)同論歷史學   第二節(jié)  后現(xiàn)代性的初始條件   第三節(jié)  整體性的解構(gòu)和平面化的生成——從狹義相對論說起   第四節(jié)  協(xié)同論歷史學的數(shù)學表達:法國大革命學的譜系   第五節(jié)  人之生與人之死——社會結(jié)構(gòu)生產(chǎn)、再生產(chǎn)與轉(zhuǎn)換的媒介和中心 主要參考文獻

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