予學(xué)：古代智者關(guān)于多贏之智慧書

原文·001
譯文·003 得失卷 公孫述的狹隘·003／勤于做事的盧承慶·005／鄧禹的受寵不
衰·008／以名節(jié)自勵的范景文·011／趙匡胤的大智之舉·014
／賈似道的恃強(qiáng)而驕·017／富有遠(yuǎn)見的王霸·019／趙奢的才
能·022／無怨無悔的鄭莊·025／李淵的關(guān)愛·027 @天地所以偉大綿長，是它不斷付出的結(jié)果。
@生為最重之利，亡為最大之弊。
@貪婪造就愚人，舍棄成就智者。
@大成功需大舍棄，大禍患起于大貪婪。
@獲取而不剝奪他人，是獲取之至境。
@得失之患，源于不舍。
@取為后，予為先；得為后，舍為先。
@不懂施予者，必得而復(fù)失。 順逆卷 孔子的擔(dān)心·033／贏得最后勝利的劉邦·036／劉長的貪取無
度·039／真心交往的種世衡·041／令狐楚的作為·044／李尚
隱的堅守正義·047／不得民心的吳元濟(jì)·049／龐參的無愧·052
／唯存公心的楊秉·055／》，劉秉忠的與眾不同·058 @安于順境者平庸，安于逆境者平安。
@善施者順，吝施者困，常予者安。
@擔(dān)憂死亡者愚，擔(dān)憂生存者智。
@不受利益的侵?jǐn)_，內(nèi)心便可保持平和。
@永遠(yuǎn)不要怨懟環(huán)境，以苦為樂，方可徹悟人生。
@成小事者勁也，成中事者情也，成大事者忍也。
@成功之要義在于做減法。 尊卑卷 自高自大的陳叔陵·063／言，劉向的非分之想·066／孤獨(dú)的李
密·069／秦始皇的高壓·072／不能成功的子比·075／李善的
忠心·077／義字當(dāng)先的邢巒·080／馬援的抉擇·082／巧取的
劉從諫·085／朱元璋制造的冤案·088 @過度的欲念，開貪婪之花，結(jié)愚蠢之果。
@做人做事，不留后患為先。
@過度的權(quán)力使人喪失本性。
@予人之至缺，乃予之至道。
@不懂得“予”的學(xué)問，便不能獲得大的成功。
@所有的爭奪都沒有保存自身重要。
@權(quán)勢帶來的平安，乃最脆弱的平安。 休戚卷 不再抱怨的陸續(xù)·095／左懋弟的長嘆·098／被毒死的劉
豫·101／唐穆宗的悔悟·104／自省自察的呂蒙·107／張儉的
拒絕·110／被猜疑的蕭何·113／劉備的豪邁·116／人稱“召
父”的召信臣·119／鐵木迭兒的末日·122 @悲歡乃人生常態(tài)，誰也無法置身其外。
@功成名就者的煩惱多于常人。
@成大事者，善于隱藏痛苦。
@無功不受祿，乃君子之道。
@從悲苦中領(lǐng)悟真知、感悟大道，乃智者所為。
@艱難使生活更美好。
@獨(dú)享的快樂不是真正的快樂。 榮辱卷 自強(qiáng)不息的司馬光·127／義恭的反復(fù)無常·130／遍行封賞
的劉邦·132／武延秀的惡名·135／信心不失的黃霸·138／蘇
軾的為民解憂·141／拒絕忠告的楊收·144／熊賜履的進(jìn)諫之
法·146／張英的家訓(xùn)·149／苦盡甘來的范雎·152 @富有者的空虛是一種更可怕的貧乏。
@在人生中，榮顯是最不可傳承的。
@做事可以失敗，做人不能失敗。
@榮顯到了極處，接下來便是羞辱了。
@獨(dú)享的成功最易喪失。
@善予者榮，吝予者衰。
@給予帶來成功，掠取招致禍患。
@給人榮耀者最終會榮耀，給人羞辱者最終被羞辱。 成敗卷 莊生的氣憤·159／惡斗的錢寧·162／不懼親王的鄂爾泰·165
／屹立不倒的趙普·168／王茂蔭的盡職盡責(zé)·172／百依百順的
闔閶·175／衛(wèi)青的贈金·178／注重親情的林則徐·182／王涪
的不解·185／處處使詐的秦檜·188 @多贏的成功，是根基牢固的成功。
@君子強(qiáng)調(diào)給予，盡管道路曲折，但終是有驚無險。
@善施者，可化敵為友。
@予人實(shí)惠的處世態(tài)度，會帶來更大的實(shí)惠。
@交結(jié)之道，最忌只取不予。
@愚蠢的人取利，智慧的人取勢。
@成無定勢，敗有定規(guī)。 興亡卷 東方朔的心跡·195／以大局為重的劉秀·199／齊桓公的痛定
思痛·202／實(shí)行新政的張居正·206／曹操的取舍·209／自請
處分的陳壽·213／馬士英的專權(quán)亂政·216／大奸大惡的楊
素·220／宇文述的慘敗·223／自認(rèn)罪名的霍光·226 @人可糊涂一事，不可糊涂一生。
@成大事者更需耐心積累。
@給予是長盛不衰的秘密。
@奸謀可成事，卻不可立世。
@成功大道，在于先為他而后為己。
@富貴不可巧奪，只可道取。
@強(qiáng)者主宰命運(yùn)，庸人被命運(yùn)主宰。