國(guó)學(xué)精粹：大學(xué)中庸三解

定　價(jià)：￥37.00

作　者：	馮家祿著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化研究

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ISBN：	9787506061711	出版時(shí)間：	2013-04-01	包裝：	平裝
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《國(guó)學(xué)精粹：大學(xué)中庸三解》原是《禮記》中的兩篇，宋代以前并沒(méi)有獨(dú)立成編。南宋理學(xué)家朱熹首次將《大學(xué)》、《中庸》抽出，與《論語(yǔ)》、《孟子》匯集在一起，并為其作章句集注，成《四書(shū)章句集注》一書(shū)。明清兩朝的科舉題目都是從《四書(shū)》、《五經(jīng)》中選取，《四書(shū)》遂為中國(guó)讀書(shū)人的必修典籍，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《大學(xué)》、《中庸》的內(nèi)容涉及為人處世的道理，充分體現(xiàn)了儒家思想的重要特征，是儒家的代表性經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

　　馮家祿，1968年畢業(yè)于山西（太原）冶專，退休前為包頭某大型國(guó)企的高級(jí)工程師。筆名“豫綏閑人”，網(wǎng)名“包頭豫綏閑人”。自1972年起，醉心于“易學(xué)”、“國(guó)學(xué)”領(lǐng)域的研究，繼而研讀《梅花易數(shù)》、《奇門(mén)遁甲》等。1997年始研讀佛經(jīng)，2001年著《道德經(jīng)三解》。現(xiàn)為內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，2012年8月被“包頭道德大講堂”聘為客座教授。2013年2月被“包頭易道醫(yī)協(xié)會(huì)”聘為副董事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

第一章大學(xué)之道
第一節(jié) 大學(xué)之宗旨
第二節(jié) 恢復(fù)自心內(nèi)明的方法
第三節(jié) 前圣明明德的經(jīng)驗(yàn)
第四節(jié) 親民之宗旨就是平天下
第五節(jié) 修身乃立身處世之本
第二章誠(chéng)其意的內(nèi)含
第一節(jié) 誠(chéng)其意就是毋自欺
第二節(jié) 誠(chéng)其意就是誠(chéng)于中而形于外
第三節(jié) 誠(chéng)其意在于不可懈怠
第四節(jié) 前圣誠(chéng)其意的榜樣
第五節(jié) 誠(chéng)其意在于愛(ài)崗敬業(yè)
第六節(jié) 誠(chéng)其意的基礎(chǔ)就是只講奉獻(xiàn)
第三章修身取決于正其心
第四章齊其家取決于修其身
第五章治國(guó)必齊其家的內(nèi)含
第一節(jié) 其家不能教則難以教人
第二節(jié) 一言僨事與一人定國(guó)
第三節(jié) 效法母儀以治其國(guó)
第六章平天下在治其國(guó)的內(nèi)含
第一節(jié) 治國(guó)平天下的絜矩之道
第二節(jié) 以父母心為政治國(guó)
第三節(jié) 為政治國(guó)之道在于得民心
第四節(jié) 為政治國(guó)的用人方針
第五節(jié) 為政治國(guó)的財(cái)政方針
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