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魏晉士人人格美學(xué)研究

魏晉士人人格美學(xué)研究

定 價(jià):¥20.00

作 者: 劉月 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787309095326 出版時(shí)間: 2013-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 170 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《魏晉士人人格美學(xué)研究》以魏晉時(shí)期“人的覺(jué)醒”與“文的自覺(jué)”為歷史背景,以人格美學(xué)為解讀視角,以士人人格為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的“自然”觀、“文氣”說(shuō)、“緣情”論、“神”等美學(xué)命題或美學(xué)范疇演進(jìn)過(guò)程的分析,得出如下結(jié)論:魏晉士人人格理想與美學(xué)境界的交結(jié)與融合建構(gòu)了魏晉士人人格的豐富內(nèi)涵,并直接推動(dòng)了美學(xué)觀念和審美風(fēng)尚的根本變革?!段簳x士人人格美學(xué)研究》適合人格美學(xué)研究者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《魏晉士人人格美學(xué)研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章 漢末魏初士人人格的變異與美學(xué)轉(zhuǎn)向
一、建安時(shí)期士人人格的變異
二、漢末儒家倫理美學(xué)的解體
三、美學(xué)本體的轉(zhuǎn)向與重建

第二章 魏晉初期“自然”人格美學(xué)的建構(gòu)
一、正始時(shí)期士人試圖調(diào)和儒、道人格本體的努力
二、竹林時(shí)期士人人格的分化
三、魏晉初期自然人格美學(xué)追求

第三章 西晉人格的返本歸真與美學(xué)
一、自然即名教:西晉士人的人格理想
二、士當(dāng)身名俱泰:西晉士人的人格實(shí)踐
三、以“情”為主的美學(xué)風(fēng)尚

第四章 東晉美學(xué)與人格風(fēng)流
一、東晉士人的偏安心態(tài)與美學(xué)
二、游心玄虛與暢情山水
三、美學(xué)與人格的交融:陶淵明

第五章 “文氣”說(shuō):魏晉士人“自然”人格的覺(jué)醒
一、魏晉士人“自然”人格的發(fā)現(xiàn)與“文氣”說(shuō)的提出
二、“文氣”說(shuō)與士人生命意識(shí)的覺(jué)醒
三、“文氣”說(shuō)與“才性”觀
四、“文氣”說(shuō)與“建安風(fēng)骨”

第六章 “緣情”:魏晉士人生命情感的釋放
一、情感本體論的建立
二、賦詩(shī)緣情
三、詩(shī)緣情而綺靡

第七章 “神韻”:魏晉士人人格與美學(xué)的生命凝結(jié)
一、“神韻”:佛教與魏晉士人人格的重新定位
二、魏晉玄學(xué)與“神韻”的人格美實(shí)踐
三、“神韻”人格的美學(xué)內(nèi)涵

第八章 氣:魏晉時(shí)期人格與美學(xué)生命精神的凝結(jié)
一、魏西晉:生命之氣的高揚(yáng)
二、西晉時(shí)期:生命之“氣”的內(nèi)向延伸
三、東晉時(shí)期:對(duì)“氣”的生命底蘊(yùn)的追求
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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