宗教與哲學(xué)（第二輯）

定　價：￥89.00

作　者：	金澤，趙廣明主編
出版社：	社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787509744130	出版時間：	2013-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	499	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　理論范式是人們通過對現(xiàn)象做理論分析抽象而來的，但是它們一旦形成，就會反過來影響人們看事物的眼光。人類頭腦中的世界不是絕對客觀的世界，而是附加了認(rèn)知網(wǎng)格的世界，人們在認(rèn)知世界和解釋事物或事件時，會自覺不自覺地將現(xiàn)象納入這些框架。所以，在探討宗教與哲學(xué)的關(guān)系時，最重要的是堅(jiān)持哲學(xué)的批判精神，尤其是自我批判精神。我們要自覺的和不斷的將哲學(xué)作為一種武器，反思宗教學(xué)的基本范式，并由此推動宗教學(xué)的拓展與深化。

作者簡介

　　金澤，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員、副所長。專著有《中國民間信仰》《文化形態(tài)與英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人類學(xué)導(dǎo)論》《西方宗教人類學(xué)學(xué)說史》等。譯著有《宗教的起源與發(fā)展》《神話學(xué)》《人與神——宗教生活的理解》等。主編有《中國宗教報告》（宗教藍(lán)皮書）、《宗教人類學(xué)》等?！≮w廣明，哲學(xué)博士，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員。專著有《理念與神》《康德的信仰》《尼采的啟示》。學(xué)術(shù)論文有《論康德批判哲學(xué)的根基與歸宿》《的形而上學(xué)考量》等。

圖書目錄

宗教哲學(xué) 康德與哈曼往來書信集宗教思想中的后現(xiàn)代主義簡論西方哲學(xué)神學(xué) 情感何以是有序的？——續(xù)論馬克斯·舍勒的“質(zhì)料的價值倫理學(xué)”基礎(chǔ) 王陽明三教之判中的五個向度道德并不必然導(dǎo)致宗教——康德宗教哲學(xué)辯難經(jīng)典詮釋巫術(shù)、宗教與科學(xué)：既是分類，也是發(fā)展序列？伊斯蘭哲學(xué)新論關(guān)于道家思想與中西價值觀融合的一篇讀書述評尋求解脫的思辨方式從《梵經(jīng)》及其注釋看佛教與吠檀多派的理論差別道德學(xué)社與道德宗教哲學(xué)能否成為“嚴(yán)格的科學(xué)”——舍斯托夫評胡塞爾哲學(xué)觀論阿伯拉爾的榜樣倫理學(xué) 思想視野宗教的兩個型態(tài)：“連續(xù)”與“斷裂”——以儒教與基督宗教為主的對比 “親親相隱”與“隱而任之” 儒家的歷史形上觀——以時、名、命為例莊子、安薩里和商羯羅論人生之為夢宗教研究 “宗教概念”的觀念史考察——以利瑪竇的中西方宗教觀為例從“神本神學(xué)”到“人本神學(xué)”——卡爾·拉納在當(dāng)代天主教神學(xué)中的坐標(biāo)點(diǎn) 宗教多樣性的合理性挑戰(zhàn)與人類認(rèn)知的個體相對性西方宗教信念認(rèn)知合理性的兩種解讀方式阿奎那的實(shí)在論在天使觀上的困境分析宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)：成就與發(fā)展