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錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》的民俗視野考論

錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》的民俗視野考論

定 價(jià):¥64.00

作 者: 何山石 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787010117911 出版時(shí)間: 2013-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 小16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 388 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《錢(qián)鍾書(shū)的民俗視野考論》在對(duì)《管錐編》進(jìn)行文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,對(duì)錢(qián)鍾書(shū)該著中所涉的民俗事象進(jìn)行了梳理和解讀。這種解讀凸顯了錢(qián)鍾書(shū)“大俗”的一面,這一面與其“大雅”的一面天然貼合,共同構(gòu)建了完整的錢(qián)鍾書(shū)形像,因而是對(duì)錢(qián)鍾書(shū)認(rèn)識(shí)的極大豐富。錢(qián)鍾書(shū)學(xué)術(shù)思考活動(dòng)中的嗜俗、重俗的特征,應(yīng)當(dāng)置入中國(guó)知識(shí)分子關(guān)注民俗、載錄民俗的傳統(tǒng)中進(jìn)行考察,應(yīng)視為知識(shí)分重俗傳統(tǒng)的承續(xù)與光大。本書(shū)從民俗學(xué)的視角切入錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》的研究,主要是對(duì)《管錐編》中所涉民俗事象進(jìn)行詳細(xì)的文獻(xiàn)整理,實(shí)證性研究意味濃厚,然后運(yùn)用民俗學(xué)、哲學(xué)、文化等相關(guān)理論對(duì)之進(jìn)行解讀,從而使錢(qián)鍾書(shū)民俗性的一面得以立體呈現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》的民俗視野考論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序 緒論     一、“因民而作,追俗為制”——“民”與“民俗”多義并存、與時(shí)消息的學(xué)理特征     二、“直道時(shí)語(yǔ),多及習(xí)尚”:中國(guó)知識(shí)分子一以貫之的重     “民俗”傳統(tǒng)疏論——以《管錐編》所涉文獻(xiàn)集為中心的考察     三、“鴻爪之印雪泥,千百中才得什一”:以“俗”為只眼的     錢(qián)鍾書(shū)研究綜述 第一章錢(qián)錘書(shū)“嗜俗”原因探析與《管錐編》所注十書(shū)民俗意蘊(yùn)宏觀論     第一節(jié)“野人涂說(shuō)與哲士微言,若合符契”:錢(qián)鍾書(shū)“嗜俗”原因初探     一、吳文化俗韻澤被與無(wú)錫江南水鄉(xiāng)民俗的濡養(yǎng)     二、父輩民俗記錄活動(dòng)的影響和童年閱讀的民俗記憶     三、留學(xué)生活與西俗東漸     四、錢(qián)鍾書(shū)生活“俗”化的體現(xiàn)  第二節(jié)“《水滸》奄有邱明、太史之長(zhǎng)”:《管錐編》所注     “十書(shū)”民俗意蘊(yùn)宏觀論一     一、經(jīng)部作品——《周易正義》、《毛詩(shī)正義》的宏觀民俗意蘊(yùn)     二、史部作品——《左傳正義》、《史記會(huì)注考證》的宏觀民俗意蘊(yùn)   …… 第二章 《管錐編》與民間口頭文學(xué) 第三章 《管錐編》與民俗語(yǔ)言 第四章 《管錐編》與民間信仰 第五章 《管錐編》與人生儀禮 結(jié)論 參考文獻(xiàn)

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