精神療法

　　《精神療法（梅斯梅爾瑪麗·貝克-艾迪弗洛伊德）》即將記述的那些精神療法中個別無法否認的成功，引起了醫(yī)學(xué)界的精神領(lǐng)袖們非常有益的深思。在他們的行列中有人開始懷疑了，盡管聲音很低，但即使我們外行人也能聽得見，即（正如一位與紹爾布魯赫一樣名聲顯赫的人所公開承認的那樣）“是否疾病這種純細菌的和血清的觀點將醫(yī)學(xué)帶人死胡同了昵”？是否一方面通過專業(yè)化另一方面通過定量計算的統(tǒng)治地位而非個人的診斷，真的開始將醫(yī)術(shù)從人的服務(wù)漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N目的本身的東西和與人陌生的東西了呢？是否——重復(fù)一句絕妙的話——“醫(yī)生已經(jīng)變得太醫(yī)生了”呢？ 論性的報告更具意義。 因此《精神療法（梅斯梅爾瑪麗·貝克-艾迪弗洛伊德）》作者斯蒂芬·茨威格僅僅選擇三個人就知足了，他們每個人在各自的甚至相反的道路上在成千上萬人身上實現(xiàn)著精神療法的同一準(zhǔn)則：梅斯默爾是通過內(nèi)心暗示來增強人的健康意志，瑪麗·貝克一艾迪是通過氯仿麻醉使信仰力達到極度興奮，弗洛伊德則是通過自我認識并進而由此來自我消除被無意識困擾的內(nèi)心沖突。

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