重寫(xiě)中國(guó)古代文獻(xiàn)

　　《重寫(xiě)中國(guó)古代文獻(xiàn)》從內(nèi)容上可分為兩大部分。第一部分主要從近年郭店簡(jiǎn)和上博簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)、整理入手，對(duì)《緇衣》的簡(jiǎn)本和傳世本進(jìn)行了詳細(xì)比對(duì)和考索；第二部分則從晉代汲冢竹書(shū)的發(fā)現(xiàn)和整理入手，集中討論了《竹書(shū)紀(jì)年》不同整理本之間的異同，并試對(duì)墓本《竹書(shū)紀(jì)年》的部分內(nèi)容進(jìn)行了考證和重構(gòu)。通過(guò)深入分析，作者認(rèn)為，同一文獻(xiàn)的眾多版本雖然多脫胎于同一祖本及其相關(guān)副本，但歷代整理者因受當(dāng)時(shí)語(yǔ)言和思想環(huán)境的影響，在整理過(guò)程中不可避免地對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行了或多或少的改變和重寫(xiě)，且由于中國(guó)古書(shū)早期多以竹簡(jiǎn)為載體，對(duì)散亂的簡(jiǎn)本進(jìn)行重新編聯(lián)時(shí)，很可能因?yàn)殄e(cuò)簡(jiǎn)而致使文本排序有異，而這種種可能皆可在古代和當(dāng)代出土文獻(xiàn)的整理工作中得以印證。本書(shū)的出版，應(yīng)對(duì)目前出土文獻(xiàn)的整理研究和古書(shū)真?zhèn)螁?wèn)題的辨證多有借鑒意義，其中諸多觀點(diǎn)值得深入思考。

　　夏含夷，（Edward L. Shaughnessy），美國(guó)漢學(xué)家，芝加哥大學(xué)教授。1952年生于賓夕法尼亞州賽維克立鎮(zhèn)（Sewickley）。1970年進(jìn)入圣母大學(xué)（University of Notre Dame），以宗教學(xué)為專(zhuān)業(yè)。1974年畢業(yè)以后，曾在臺(tái)灣留學(xué)三年，隨愛(ài)新覺(jué)羅？毓鋆學(xué)習(xí)三玄?；貒?guó)以后，進(jìn)入斯坦福大學(xué)（Stanford University）東亞語(yǔ)文系，1980年獲碩士學(xué)位，1983年獲博士學(xué)位，博士論文題目為“《周易》的編纂”。1985年受聘為芝加歌大學(xué)東亞語(yǔ)文系助教授，之后一直在芝加哥大學(xué)作教，1997年晉升為顧立雅（Greel）中國(guó)古史名譽(yù)教授。研究范圍：中國(guó)上古文化史、古文字學(xué)、經(jīng)學(xué)、《周易》。主要著作：《西周史料：銅器銘文》（1991），《易經(jīng)：馬王堆帛書(shū)易經(jīng)第一英文翻譯》（1996），《孔子之前：中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)造研究》（1997），《溫故知新錄：商周文化史管見(jiàn)》（臺(tái)北：稻禾出版社，1997），《古史異觀》（2005），《重寫(xiě)中國(guó)古代文獻(xiàn)》（2006），編輯《中國(guó)古代新史料：閱讀銘文與寫(xiě)本的指南》（1997），與魯惟一（Michael Loewe）合編《劍橋中國(guó)古代史》（1999）。