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德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究

德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究

定 價(jià):¥48.00

作 者: 谷裕 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 文學(xué)論叢·北大歐美文學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 文化 文化專題研究

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ISBN: 9787301225509 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 345 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “修養(yǎng)”(Bildung)是產(chǎn)生于德國(guó)18世紀(jì)下半葉的一個(gè)綜合人文概念。修養(yǎng)小說(shuō)(Bildungsro-man)由“修養(yǎng)”(Bildung)和“小說(shuō)”(Roman)兩詞復(fù)合而成。德國(guó)以外的學(xué)界傳統(tǒng)把修養(yǎng)小說(shuō)視為德國(guó)特殊體裁、德國(guó)思想史的一部分。Bildung含有人格塑造、成長(zhǎng)發(fā)展和教育的意思,《文學(xué)論叢·北大歐美文學(xué)研究叢書(shū):德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究》將Bildungsroman擬譯作“修養(yǎng)小說(shuō)”,并非因?yàn)檫@個(gè)譯名與原文具有更全面的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是考慮到修養(yǎng)小說(shuō)與修養(yǎng)的同源關(guān)系。《文學(xué)論叢·北大歐美文學(xué)研究叢書(shū):德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究》在導(dǎo)言部分系統(tǒng)解釋了修養(yǎng)的含義,梳理了修養(yǎng)小說(shuō)的創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)發(fā)展,最后簡(jiǎn)要勾勒了修養(yǎng)小說(shuō)的基本特征。第二部分對(duì)十四部學(xué)界公認(rèn)的修養(yǎng)小說(shuō)類作品進(jìn)行分析解讀,展示它們?nèi)绾我愿髯元?dú)特的形態(tài),使修養(yǎng)小說(shuō)變得豐富多彩。

作者簡(jiǎn)介

  谷裕,1991年畢業(yè)于北京大學(xué)西語(yǔ)系德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),1991-1997年就讀于德國(guó)波鴻大學(xué),攻讀現(xiàn)當(dāng)代德語(yǔ)文學(xué)、中古德語(yǔ)文學(xué)及天主教神學(xué),獲文理博士學(xué)位,1998年起在北京大學(xué)德語(yǔ)系任教,教授、博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)主要教學(xué)和研究方向:從中世紀(jì)到19世紀(jì)末的德語(yǔ)國(guó)家文學(xué)史、德語(yǔ)文學(xué)與基督教文化。主要發(fā)表物:學(xué)術(shù)專著:《君特一庫(kù)納特作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和思想體系》(德文,1998)、《現(xiàn)代市民史詩(shī):十九世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)研究》(2007)、《隱匿的神學(xué):?jiǎn)⒚汕昂蟮牡抡Z(yǔ)文學(xué)》(2008,第二版2010);學(xué)術(shù)譯著:《一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的修士的內(nèi)心傾訴》(作者:瓦肯羅德,2001)、《耶穌會(huì)簡(jiǎn)史》(作者:哈特曼,2003)、《面向終末的美德:羅馬書(shū)講疏》(作者:佩特森,2010);另有多篇學(xué)術(shù)論文、譯文。

圖書(shū)目錄

第一部分 理論探討
第一章 修養(yǎng)的含義
第二章 修養(yǎng)小說(shuō)的創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)
第三章 修養(yǎng)小說(shuō)的基本特征
第二部分 文本解讀
第一章 中世紀(jì)與巴洛克時(shí)期修養(yǎng)小說(shuō)的前身
第1節(jié) 沃爾弗拉姆的《帕西法爾》(1200/1210)
第2節(jié) 格里美豪森的《癡兒西木傳》(1668/1669)
第二章 18世紀(jì)形成中的修養(yǎng)小說(shuō)
第3節(jié) 維蘭德的《阿伽通的故事》(1766/1767)
第4節(jié) 莫里茨的《安通·萊瑟——一部心理小說(shuō)》(1785/1786-1790)
第三章 古典修養(yǎng)小說(shuō)范式
第5節(jié) 歌德的《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》(1795/1796)
第四章 浪漫時(shí)期的詩(shī)化與戲仿
第6節(jié) 荷爾德林的《希臘隱士許佩里翁》(1797/1799)
第7節(jié) 諾瓦利斯的《海因里?!し狻W夫特丁根》(1802)
第8節(jié) 霍夫曼的《雄貓穆?tīng)柕纳钣^》(1819/1821)
第五章 19世紀(jì)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典化
第9節(jié) 施蒂夫特的《晚夏——一個(gè)故事》(1857)
第10節(jié) 凱勒的《綠衣亨利》(1854/1855,1879/1880)
第11節(jié) 拉伯的《饑餓牧師》(1864)
第六章 20世紀(jì)現(xiàn)代作品的反諷與顛覆
第12節(jié) 托馬斯·曼的《魔山》(1913/1924)
第13節(jié) 穆齊爾的《沒(méi)有個(gè)性的人》(1932)
第14節(jié) 格拉斯的《鐵皮鼓》(1959)
參考文獻(xiàn)

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