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書(shū)齋里的田野:作為知識(shí)生產(chǎn)的人類學(xué)和美學(xué)

書(shū)齋里的田野:作為知識(shí)生產(chǎn)的人類學(xué)和美學(xué)

定 價(jià):¥46.00

作 者: 聶春華 著
出版社: 人民日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng): 人民日?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo) 簽: 人類學(xué) 社會(huì)科學(xué)

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ISBN: 9787511518521 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 230 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《人民日?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文庫(kù)·書(shū)齋里的田野:作為知識(shí)生產(chǎn)的人類學(xué)和美學(xué)》關(guān)注人類學(xué)和美學(xué)的關(guān)聯(lián)點(diǎn),探討沉浮于兩者之間的那些概念:家鄉(xiāng)/田野、凝視/傾聽(tīng)、銘寫(xiě)、具身化、文本/表演……關(guān)注這些概念以及隱藏在它們背后的文化觀念,源自筆者對(duì)價(jià)值多元視角和田野知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程的個(gè)人興趣。從書(shū)齋走入田野曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被視為人類學(xué)者獨(dú)特的象征意義,但從田野到書(shū)齋同樣構(gòu)成了人類學(xué)者文化研究的完整步驟——書(shū)齋仍是生產(chǎn)田野知識(shí)的主要場(chǎng)所?!度嗣袢?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文庫(kù)·書(shū)齋里的田野:作為知識(shí)生產(chǎn)的人類學(xué)和美學(xué)》更關(guān)心的是后者,即田野知識(shí)在書(shū)齋中的重組和建構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

  聶春華,男,1978年4月生,廣東韶關(guān)人。2008年6月畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,獲哲學(xué)博士學(xué)位;2008年7月至2010年6月于中山大學(xué)中文系博士后流動(dòng)站工作。2010年7月出站后調(diào)入廣西師范大學(xué)文學(xué)院工作,現(xiàn)為該院文藝學(xué)專業(yè)副教授,碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)和美學(xué),主持課題數(shù)項(xiàng),發(fā)表論文若干。

圖書(shū)目錄

總序
序一
序二
前言
這里/那里,家鄉(xiāng)/田野
凝視與傾聽(tīng)
銘寫(xiě)
具身化
面具的誘惑
文本與表演

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