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日本武士興亡史

日本武士興亡史

定 價(jià):¥78.00

作 者: 婁貴書(shū) 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 世界史 亞洲史

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ISBN: 9787516125991 出版時(shí)間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 453 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《日本武士興亡史》具有的重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)、理論意義,體現(xiàn)了我國(guó)日本史學(xué)術(shù)界對(duì)日本歷史的研究有了新的深入和拓展,也標(biāo)志著我國(guó)日本史研究水平又有了新的提升,怎能不令人欣喜。婁貴書(shū)專(zhuān)著的《日本武士興亡史》三編,共十六章,前有引論,后有余論,40余萬(wàn)字。第一編闡述了日本武士興起的歷史足跡:其起源、產(chǎn)生、演變的歷程和作為一個(gè)階級(jí)衰亡的過(guò)程。第二編從對(duì)武家政權(quán)——三個(gè)幕府的軍事統(tǒng)治,以及政治、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)制度的歷史再現(xiàn),深刻說(shuō)明了日本武士政權(quán)產(chǎn)生、演變的原因、特點(diǎn)及其作用、影響。第三編集中對(duì)武士道作了鞭辟人里的論述。不僅對(duì)武士道的形成發(fā)展及作用影響作了歸納、概括,而且具體闡述、分析了武士道的名稱(chēng)、起源、類(lèi)別、德目及理想價(jià)值。在引論中準(zhǔn)確概述了中外學(xué)術(shù)界對(duì)武士、武士道問(wèn)題的研究史,說(shuō)明了這一研究的重要學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。在余論中則圍繞武士、武士道與日本社會(huì)的關(guān)系,闡述了武士與大和民族、幕府與資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、武士道與日本文化這三個(gè)重要兩極的關(guān)系及其互動(dòng)?!度毡疚涫颗d亡史》是一部專(zhuān)門(mén)著作,但又不完全是敘述性的史書(shū)。而是以武士縱向發(fā)展的歷史順序?yàn)橹骶€(xiàn),與以武士專(zhuān)題研究橫向結(jié)合的闡述方式架構(gòu)成的華章。以實(shí)求名,如書(shū)名改為“日本武士興亡研究”可二是《日本武士興亡史》有新的視角。作者既注意了普遍性,又從對(duì)特殊性角度的具體考察人手,著重深人探索日本尚武、尚武精神的由來(lái)和發(fā)展。著眼于闡述武士、武士道與軍國(guó)主義及其流毒的關(guān)連;著重闡述了當(dāng)代日本民族文化傳統(tǒng)中的倫理文化遺產(chǎn)的兩重性。三是新意多多,隨處可見(jiàn)。如《日本武士興亡史》對(duì)武家政治的闡述,大不同于專(zhuān)論武士的著作(日本的不少著作就是如此),而是有開(kāi)闊的視野和深人的分析,關(guān)注其與日本社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的互動(dòng)關(guān)系;《日本武士興亡史》對(duì)武士、武士道在日本國(guó)內(nèi)外、集團(tuán)內(nèi)外奉行不同的雙重標(biāo)準(zhǔn)及其顯示出的道德標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、矛盾性的分析論證,更是大別于日本的不少相關(guān)著作,確實(shí)應(yīng)該圈點(diǎn);《日本武士興亡史》對(duì)武士、武士道是日本雙刃劍文化的敘述、論證和分析,十分精彩,等等。四是《日本武士興亡史》運(yùn)用了多學(xué)科的研究方法,《日本武士興亡史》以歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)理論、方法為主,也廣泛運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)和倫理學(xué)的理論和方法。

作者簡(jiǎn)介

  婁貴書(shū),男,1954年生,貴州省桐梓縣人,現(xiàn)為貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院教授,主要從事日本武士、武家政治、武士道和軍國(guó)主義問(wèn)題研究。已出版著作:《“日本”刀刃上的文化一:—武士與武士道》(獨(dú)著)、《日本軍國(guó)主義論》(參著)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇,主要有:《幕藩體制——商品經(jīng)濟(jì)的溫床》、《身份等級(jí)制與多元價(jià)值觀》、《武士道善惡觀與軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀》、《武士道嬗遞的歷史軌跡》、《再析武士道——兼答某些日本學(xué)者》、《中世紀(jì)武家軍國(guó)主義》、《近代天皇制軍國(guó)主義》、《武士道為虎作倀》、《日本精神溯源》、《日本武士的生存土壤》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與武士》、《武士道源流考述》、《評(píng)新渡戶(hù)稻造的(武士道)——日本武士道與軍國(guó)主義的辯護(hù)詞》、《神道、禪宗、儒道與武士道》、《武士道的倫理道、戰(zhàn)爭(zhēng)精神和統(tǒng)治思想》、《日本幕府時(shí)代的軍國(guó)政治》等。正在從事的研究是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目:“武士道與日本現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值理想”。

圖書(shū)目錄

第一編武士的起源與發(fā)展歷程
第一章 社會(huì)紛爭(zhēng)武力化與武士的產(chǎn)生
一 土地紛爭(zhēng)與武士
二 政治紛爭(zhēng)與武士
三 軍制瓦解與武士
四 征服蝦夷的戰(zhàn)爭(zhēng)與武士
第二章 平安時(shí)代的武士
——私兵性質(zhì)的武裝力量
一 武士的來(lái)源
二 平安初期的武士
三 平安中期的武士
四 平安末期的武士
五 平安武士私兵私權(quán)性質(zhì)的內(nèi)部關(guān)系
六 平安武士習(xí)武演武的生活
七 平安武士的戰(zhàn)爭(zhēng)樣式
第三章 鐮倉(cāng)時(shí)代的武士
——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級(jí)
一 鐮倉(cāng)武士公私雙重屬性的政治等級(jí)
二 鐮倉(cāng)武士公私雙重法權(quán)的內(nèi)部關(guān)系
三 鐮倉(cāng)武士征戰(zhàn)殺伐的生活
第四章 室町和織豐時(shí)代的武士
——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級(jí)
一 室町和織豐武士的實(shí)力等級(jí)
二 室町和織豐武士實(shí)力至上的內(nèi)部關(guān)系
三 室町和織豐武士作戰(zhàn)備戰(zhàn)的生活
第五章 江戶(hù)時(shí)代的武士
——治理天下的統(tǒng)治階級(jí)
一 江戶(hù)武士的法制化等級(jí)
二 江戶(hù)武士法制化的內(nèi)部關(guān)系
三 江戶(hù)武士執(zhí)政者的生活
四 江戶(hù)武士的衰落
第六章 明治、大正和昭和初期的武士
——日本現(xiàn)代化的主角
一 武家政權(quán)的終結(jié)者和資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的締造者
二 掌控政界的武士
三 把持軍界的武士
四 引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)界的武士
五 主導(dǎo)文化界的武士
第二編 武士的軍事統(tǒng)治
——以武士道為指導(dǎo)思想的軍事統(tǒng)治
第一章 鐮倉(cāng)時(shí)代的公武二元統(tǒng)治
一 公武二元政治格局與幕府的政權(quán)組織
二 鐮倉(cāng)幕府的軍事統(tǒng)治
三 鐮倉(cāng)幕府的經(jīng)濟(jì)制度
四 鐮倉(cāng)幕府的法律制度
第二章 室町和織豐時(shí)代的武家一元化統(tǒng)治
一 武家一元化統(tǒng)治的確立與幕府的政權(quán)組織
二 室町和織豐時(shí)代的軍事統(tǒng)治
三 室町和織豐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)制度
四 室町和織豐時(shí)代的法律制度
五 織豐政權(quán)
第三章 江戶(hù)時(shí)代法制化的軍事統(tǒng)治
一 江戶(hù)幕府的法制化統(tǒng)治系統(tǒng)
二 江戶(hù)幕府的軍事統(tǒng)治
三 江戶(hù)幕府的經(jīng)濟(jì)制度
四 江戶(hù)幕府的法律制度
第三編 武士道
——武士的倫理道德、理想價(jià)值和統(tǒng)治思想
第一章 武士道概述
一 武士道的名稱(chēng)
二 武士道的定義
三 武士道的德目
四 武士道的類(lèi)別
五 武士道的起源
六 武士道的分期
七 武士道與日本精神
八 日本社會(huì)的武士道熱
第二章 平安武士道
——私兵私權(quán)的倫理道德
一 武士的登場(chǎng)與武士道的產(chǎn)生
二 平安武士道的主要內(nèi)容
三 平安武士道的“世俗化”
第三章 鐮倉(cāng)、室町和織豐武士道
——從私兵私權(quán)的倫理道德到武士治國(guó)的統(tǒng)治思想
一 武家統(tǒng)治與武士道的發(fā)展
二 鐮倉(cāng)、室町和織豐武士道的主要內(nèi)容
三 鐮倉(cāng)、室町和織豐武士道的“世俗化”
第四章 江戶(hù)武士道
——“為政者之道”和武士政權(quán)的統(tǒng)治思想
一 從“戰(zhàn)斗者之道”向“為政者之道”的演變
二 江戶(hù)武士道的主要內(nèi)容
三 江戶(hù)武士道的“世俗化”
第五章 明治、大正和昭和初期的武士道
——“天皇的武士道”和現(xiàn)代社會(huì)的理想價(jià)值
一 資產(chǎn)階級(jí)武士政權(quán)與“天皇的武士道”
二 從封建主義武士道向資本主義武士道的嬗變
三 “全體國(guó)民武士化、武士道德全民化”
第六章 武士道的思想淵源
——武士道與日本民族文化三大主干的相互滲透
一 神道——武命長(zhǎng)久、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的武神崇拜
二 禪道——勇于拼命、死中求活的戰(zhàn)爭(zhēng)心理
三 儒道——治國(guó)安邦、征服民心的統(tǒng)治哲學(xué)
第七章 武士道的理想價(jià)值
——“忠誠(chéng)”的倫理道德和“武勇”的戰(zhàn)斗精神
一 忠誠(chéng)——效忠主君的精神
二 義——恪守職責(zé)的監(jiān)督者
三 武勇——立身存命之本
四 禮——牢記身份、不忘職責(zé)
五 誠(chéng)信——合格武士的行為期待
六 名譽(yù)——舍身求名的武士精神
七 儉樸——防止武士愛(ài)財(cái)惜命
八 勤學(xué)——尚武精神與書(shū)本知識(shí)相結(jié)合
九 復(fù)仇和切腹——武士精神的外在表現(xiàn)
余論 武士、武家統(tǒng)治和武士精神與日本社會(huì)
一 武士與大和民族
二 武士政權(quán)與資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
三 武士道與日本文化
參考文獻(xiàn)
后記

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